【国宝盛典】

上联:鹤鸣九皋声震四方寰宇

下联:鹿游一刹光照万古千秋

横批:天佑中华

一副对联写不完我们对祖国的祝愿,一季节目也说不尽历史文化遗产的精彩壮丽。

本季节目曾提开篇之问,在人类历史长河中,中华民族曾为世界文明贡献过什么,而今天的我们又该为后世子孙留下些什么?走过九座历史文化遗产看到二十七件国家宝藏,透过这些中华文明标识,我们体认着祖先修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业的优秀传统,更有责任留下价值突出、内涵丰富的历史信标,以飨后人。

1、宝刻渊薮,汗青永照,九百三十年,西安碑林

【颜氏家庙碑】

裴建平(西安碑林博物馆馆长)

揭晓嘉宾:周秉德(周总理侄女、中新社原副社长)

历史上的方方面面几乎都可以在这里找到答案,比如说敦煌第220窟的初建者就和碑林的孔子庙堂碑有密切的关系。殷墟出土的甲骨文我们称之为最早成熟的汉字,而西安碑林真草隶篆书可以说是一部上接甲骨文的汉字发展史,这也正说明碑林文化的千年延续、博大精深。

总理用颜体亲自书写了人民英雄纪念碑背面的碑文。总理曾经说过,建立人民英雄纪念碑的目的就是纪念死者、鼓舞生者。而颜体正是承载了颜真卿身上所体现出来的一种忠烈精神,与我们纪念人民英雄是一脉相承。

周总理深受中国传统文化的熏陶,也继承了我们祖先的光辉灿烂的民族文化,并且把它视为民族的灵魂,而碑林承载的正是五千年文明的根与魂。

石刻冀垂,经年累月中挑剔一撇一捺的奥妙,穷究一横一竖的执着。碑林是文字的宗庙,颜氏家庙碑则是这宗庙的横梁,笔画勾抹在方寸之间,下指人心,上通宇宙,颜真卿书写了汉字与华夏文明的本色,方正笃定,横平竖直,在每一位华夏儿女拜访时抚摸那些熟悉又陌生的名字,与先祖的血脉将在一瞬间贯通。

2、守婆娑净土,乘雪域雄风,一千三百年,西藏布达拉宫

【《清代布达拉宫红宫修砌图》】

索南航旦(西藏布达拉宫管理处副处长)

揭晓嘉宾:拉巴平措(原中国藏学研究中心总干事、中国西藏文化保护与发展协会副会长)

作为中华民族文化的一张名片,超越时空的布达拉宫至今已有一千三百多年的历史,联系到历史文化的方方面面,布达拉宫的资料是非常丰富的,以建筑、文献、艺术和科技为主要的研究对象,包括了历史、地理、哲学、宗教、考古、语言文学、藏医藏药、天文历算、音乐、舞蹈等多学科的文化。

中国大地上的五十六个民族文化兼收并蓄、经济相互依存、情感彼此亲近,多彩的中华文化正是各民族文化的集大成。

《清代布达拉宫红宫修砌图》描绘了数千名工匠修建红宫的过程。巍峨的宫殿层台耸峙、气势磅礴,依靠山势修筑的藏式建筑伟大结晶克服了地理的束缚,更是人类建筑史上的奇迹,曾经难以逾越的天险,已被天路化为通途,后人的建设不需再挑战自然。布达拉宫这座奇观,将永远诉说我们曾经面对险阻创造的伟业垂于无穷。

3、逴跞古今,并鉴四大文明,一千七百年,敦煌莫高窟

【莫高窟第220窟】

苏伯民(敦煌研究院副院长)

揭晓嘉宾:樊锦诗(敦煌研究院名誉院长)

几代莫高窟人,铸就了坚守大漠、甘于奉献、勇于担当、开拓进取的莫高精神。他们是保护石窟、守护文明的代表,也是我们今天守望文明、保护好我国珍贵的文化遗产的一种不竭的力量和源泉。

莫高人是来自五湖四海,可他们把自己的一生都奉献给了敦煌,那种强烈的使命感让所有的中国人铭记于心。

敦煌莫高窟,因供奉家窟而兴盛。220窟,更是对美的JZ表达,黄沙难掩,名传万里,壁画之下隐藏着过往盛世,中华民族宏大的精神世界,这里描绘着故事,流传着事迹,一幅幅壁画,将仙乐奇景带到人间;一尊尊雕塑为丰神俊彩落下真身,先人留下跨越时空的华美思绪,推动着后人在艺术中塑造我们今天的模样。

4、八表同风,开启中华大一统,两千二百年,秦始皇帝陵

【秦陵铜车马】

李岗(秦始皇帝陵博物院院长)

揭晓嘉宾:张艺谋(中国电影导演)

七国纵横,铁衣交错,战国争鸣的尾声,迎面而来秦汉大一统的战车。秦扫六合,汉并天下,为持久而惨烈的战争画上了四百年的句号。华夏民族依赖着尚武的民风和发达的手工业,缔造处华夏文明进程的第一高峰,大秦因此不朽,古老文明的记忆中,铜车马搭载着万世不辍的理想,永远奔驰向前。

情景朗诵《与我同行》

《国家宝藏》三季以来,我们历经九九八十一件国宝的前世今生,不断追问,我们是谁,来自何方,又将去向何处。历史的主角光辉璀璨,却也总有一群配角始终陪伴着我们,他们有如点点星光,在历史的夜空中绽放光芒。今天我们就请这些配角登场,道出他们的坚持与守护,走进那些历史聚光灯容易忽略的地方。

这里是午门。

你是张璁。

对,我就是那个午门前为杨慎所不屑的张璁,却也是大明的改革者,整顿弊政的治世之才。

我记得“大礼议”时你支持嘉靖皇帝与百官同僚决裂,你可曾后悔?

我科举七次不中,蹉跎半生,四十七岁才中进士,来到这紫禁城,难道只为讨好同僚?你可曾看到,此前天下土地被亲贵戚里强占为庄田者甚多,光是无地流民就有六百余万,自我入阁主政,清退庄田数以百计、活民无数,我所守护的是救天下于水火,解苍生之倒悬的志向。你问我,我为此付出一身的清誉是否后悔。我倒是觉得这代价并不算太大。

实干才能兴邦,敬佩您的志向。

那么这位呢,我记得你是颜家子孙,你又在坚持和守护些什么?

家父颜杲卿、叔父颜真卿都已为国捐躯,我见证了他们的义无反顾。我这一生比不上父辈的荡气回肠,可我心中牢记颜氏家训:夫生不可不惜,不可苟惜。国家遭难之际挺身而出,有脸活,更得有脸死。我是颜氏子孙,我叫颜泉明。

果然是一门忠烈,鱼与熊掌之间舍生而取义者也。

那风流才子一生潇洒,你又是如何想的呢?

失意之人谈何才子风流。我祝枝山,幼时人称神童,五岁习字,九岁作诗,十岁博览群书写出锦绣文章,然而,屡试不第,惭愧之极。

吴中四大才子也想出来当官吗?

天下读书人谁不愿一展胸中抱负?然而,祝某蹉跎一生,只得游戏人间,钻研书画之道,侥幸写出几笔草书。翰墨纵横间,勉强留存下前人的智慧与技艺。

您这是谦虚了,后世称您,草书明代第一,倒也是青史留名。

这里是布达拉宫,你是三百年前参与红宫扩建的朗克姑娘。

你还是很懂的嘛。没想到这后世还能记得我这个搓线女工的名字。

我们是在一本红宫修建的目录里看到了你,你是否也有所坚持?

那我要坚持的可多了嘛。我要坚持捣捣捣,把那个大漆砖粉捣成团,然后还要坚持搓搓搓,把漆线搓得一样细,我还得坚持好好吃饭嘛,那不然怎么修建那大宫殿的嘛。

当年和你一起的劳动者们一定都有这样的坚持,不然也建不出这般宏伟的大宫殿的嘛。

你果然是很懂的嘛。

那是,何止布达拉宫,这世间的一切哪一样不是劳动者的创造,在创造的过程里有的人留下了姓名,有的家族留下了声望,这是敦煌的翟家窟。

我是翟家的第三十四代孙,翟景元。

为何你翟家人对家窟如此心心念念,坚持世代供奉呢?

这窟是我家族繁荣和落寞的缩影,看见它就如同看见我们整个家族的念想。我们翟家后人全力守护,为的是祖先的事迹功德长留心间。先人魂灵的注视正是我们行事做人的标尺。

行事以先人为标尺,但如何评述恐怕只能交给后人了。

自然是留给后人,你的儿孙,你的血脉,乃至无数后人都会去评述。

你是秦陵塑俑的工匠,朝,那具跪射武士俑身上留下过你的名字,你所做的一切终将埋入黄土,又和后人有何关系?

当然有关系,望向这千人千面的秦俑,我时常在想。他们每个人无论生前为名为利、为仇为义,历经百战,终让九州融聚。千百年后,倘若有人见得这秦俑,终会想到是他们守护了我们,开创了天下一统的不朽之基。

大一统的天下来之不易,那中华文明千年不辍、浑然为一的原因究竟在哪里?

在我与叔父孔尚任推崇的礼器里。

在我与阿凫相知相守的金杖里。

在我考古十兄弟一生挂念的甲骨里。

为何在礼器里?

器以载道,载的是夫子匡扶天下的理想,载的是读书人修齐治平的志向。为往圣继绝学,为万世开太平。

为何会在金杖里?

金杖羁绊着我们守护家园、守护族群、守护亲友、守护自己。一代又一代的耕耘与冒险,终让我们走出蛮荒,走向新天地。

那又为何会在甲骨里?

甲骨文中有我们文字最早的记录,若没有人去寻找、修补这些信息,我们便难以认清中华文明千年不辍、浑然为一的文化基因。

我明白了,这文化基因既在秦俑中也在翟家窟里,定格在红宫前,生长在拙政园里,碑林间刻上了它的名字,午门前留下了它的身影。历史照亮未来,征程未有穷期。

我是高去寻,我在三千三百年的安阳殷墟里;

我是小鱼儿,我在三千二百年的广汉三星堆里;

我是孔衍长,我在两千五百年的曲阜孔庙里;

我是朝,我在两千二百年的秦始皇帝陵里;

我是翟景元,我在一千七百年的敦煌莫高窟里;

我是朗克,我在一千三百年的西藏布达拉宫里;

我是祝枝山,我在一千年的苏州古典园林里;

我是颜泉明,我在九百三十年的西安碑林里;

我是张璁,我在六百年的紫禁城里;

我是张国立,我在今天的《国家宝藏》里。

历史的长河中,人很渺小,但创造历史的过程中,每个人都可以变得很伟大。对于中华文明的延承和追寻,长路漫漫,与我同行者,亿万同胞。

5、传千年之经义,燃万古之明灯,两千五百年,曲阜孔庙孔林孔府

【《三圣像》】

郭思克(孔子博物馆馆长)

揭晓嘉宾:许渊冲(北京大学教授、翻译家)

成仁取义、坐忘通达,学不厌而教不倦的孔子之后数千个春秋,诸子百家、智者仁人,推演五德终始,穷究天人感应,辩论天理人欲磨炼知行合一,只为将一个平天下、均天下,开万世太平的宏源,自万古长夜的曙光中传递到后世,这份理想是标尺,是人心,是华夏千秋万代、孜孜以求的圣人之道。

6、金凤震铄,宏规大起,三千三百年,安阳殷墟

【YH127甲骨窖穴】

朱岩石(殷墟博物馆馆长)

揭晓嘉宾:刘一曼(中国社会科学院考古所研究员)

殷墟作为中国现代考古学的起点,到今天已经走过了近百年的历程了。

作为中国考古学来说,最开始的发展就是从殷墟起步的。我们的前辈学者在殷墟开始了寻找中华文明起源的工作,经过了九十多年,我们获得了极大的发现,是任何一个遗址所不能替代的。

沿着熟悉的方块字,上溯几千年,人类社会最神秘晦涩的探源之旅,对于中国人而言反而是清晰的过去,这一切都有赖于华夏文明的创生之叹。文字,从刀耕火种的年代开始,先民就虔诚地在甲骨上刻下文字,呼唤他们的祖先,三皇五帝和大禹治水已是遥远的传说,而数千年后的我们依靠考古工作者反复印证着传说中的真相,这是一份独属于华夏儿女的神秘情怀。

主题曲:《一眼千年》

请再翻慢一点

那么厚一本时间

我像枚书签守在故事里做一个伴

享诗人般孤单

与岁月彻夜长谈

只有你有幸一览

无数江山

一眼千年

相隔千年宛如初见

梦见你千万遍

只想触摸你五官

一眼千年

沉默也胜万语千言

只有你有幸能描述这光阴似箭

请再翻慢一点

那么厚一本时间

我像枚书签守在故事里做一个伴

享诗人般孤单与岁月彻夜长谈

只有你有幸一览

无数江山

一眼千年

时空旋转飞逝如电

梦见你千万遍

只想触摸你五官

一眼千年

无言也胜万语千言

足以带给我多少次的沧海桑田

7、沉睡数千年,一醒惊天下,三千二百年,广汉三星堆

【青铜纵目面具】

朱家可(三星堆博物馆常务副馆长)

揭晓嘉宾:孔亮(中国民航飞行学院广汉分院副院长,国家民航一级飞行员)

从过去到现在,人类探索的脚步从未停歇,无惧路远,无畏天高,广阔的星辰大海、九天云霄都是我们未来的征途。

青铜纵目面具,曾亲见蜀中金玉美器冠九州之绝艺,百谷蕃芜,成天府之盛国,然一朝灭迹,板木无存,被土千载,典册罕闻,无当世之发掘,或无重现之日。观三星堆遗址,既见蜀中上古之辉煌,又见世间兴衰之无常,吾辈当以此为念,勿蹈古蜀之覆辙,更要世代砥砺前行,助人类奋飞不辍,传文明于后世,燃灯火至天河。

8、壮志谐风雅,咫尺筑天堂,一千年,苏州古典园林

【文衡山先生手植藤】

陈瑞近(苏州博物馆馆长)

揭晓嘉宾:贝建中(建筑设计师)

一株紫藤见证着文人雅士将钟灵毓秀幻化作亭台影罅,以情丝千转缱绻于柳月长虹廊庑缓步,集锦绣于一隅,隔牅漫眺,收流光至尺寸。苏州园林,作为中国古典审美风格的代表,千年姑苏之风雅,百景江南之气韵,将中华民族对人生的感悟、对自然的巧思、对美好的向往全面地呈现在世界面前,让每一个来到这里的游客都不禁感慨:虽为人作,宛自天开。

《戏出贺升平》

文化遗产里,有千工百艺,二百三十年前,四大徽班进京献艺,此后寿诞节令,紫禁城里必少不了京剧的声影。

9、据坤灵之正位,仿泰紫之圆方,六百年紫禁城

【金嵌珍珠天球仪】

王跃工(故宫博物院副院长)

揭晓嘉宾:常进(中国科学院院士、国家天文台台长)

故宫虽然年轻却是集八方之大成于一体。来自碑林石刻的文脉相承、苏作审美的巧思创造、唐蕃汉藏的交流往来、敦煌石窟的丝路溯源、大秦帝国的统一格局、至圣先师的薪火相传、三星伴月的文明交往、殷商都城的营建规制,紫禁城之所以集大成就在于此。

虽然紫禁城只有短短六百年,但建成它,中国人用了上下五千年。

天覆地载,人居其中,天地人的平衡构建了协调的宇宙观。我们是向往星辰的文明,在哲学中观测世界、沐浴银河,我们曾在天文领域LX世界,又在近代化的过程中饱经震动。中国眼中几千年不变的星空,该怎样与世界接轨,天球仪中对今天的我们发出一声声的天问,唯有不断探索才是最好的解答。

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THE END
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