专题02  《红楼梦》：“直接移用”“借鉴化用”“根据情境独创”

——全国甲卷（含近三年真题范文）

【编者按】

习近平总书记强调：“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。”“文化是一个国家、一个民族的灵魂，是一个国家和民族自立的精神支撑。中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力，也是中国特色社会主义植根的文化沃土。”高考作文从中华优秀传统文化中寻找育人的源头活水，展现中华文明的悠久历史和人文底蕴，引导学生准确把握中华优秀传统文化的内涵与价值，深入思考中华文明在当代的“创造性转化、创新性发展”。

2022年高考语文全国甲卷作文原题

（适用地区：四川、广西、贵州、云南、西藏）

阅读下面的材料，根据要求写作。

《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节，为元妃（贾元春）省亲修建的大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。

以上材料中，众人给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【审题分析】

全国甲卷取材于中华优秀传统文化《红楼梦》，这道作文题是今年高考语文作文题中ZJ开放性的一个，根本没有命题，考生要自己命题。以《红楼梦》中的一段内容作为材料，引出“直接移用”“借鉴化用”“根据情境独创”这三个要点，并不是要求考生去分析《红楼梦》的相关内容，而是希望考生结合自己的学习和生活经验，对这三个要点进行申发，展开论述。

首先从所给材料看，由经典名著《红楼梦》中的“大观园试才题对额”情节引出话题，众人引经据典，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，看似“百花争艳”的艺术效果，实则在调动考生的文学记忆库，引发考生在生活各领域有更深入的思考，对人生百态，有多元化的体味，继而通过博大精深的传统文化，运用寒窗所学，妙笔生花。
其次，这道题比较开放，关涉到审美趣味，所以有见仁见智的成分；另外，它有一定的文化背景，又显得较为专业——大观园为元妃省亲而造，元妃省亲属于一项比较正式的皇家仪典，亭子的起名须符合这一大的文化背景，因此确实需要雅正一些。不管是从美学趣味性的角度，还是从专业性的角度来说，都有点难。但这道题因为材料中有足够的提示，并且限制少，所以也有较大的发挥空间，考生从写作经验、美学体味、文化认知等角度来写都行。

作文材料中提到的“翼然”二字有文人气质，“泻玉”二字的匠气相对重一些，而“沁芳”较为典雅，有富贵气，贾政认为它点出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。但如果不考虑环境的话，“翼然”“泻玉”“沁芳”其实各有各的美学趣味，也体现了不同的学识修养水平。

这道题引导考生思考如果从不同的视角，不同的环境与目的，不同的美学趣味出发，对同一件事可以做出不同的选择。但贾政认同了贾宝玉所起的“沁芳”二字，并且认为其“思虑周全”，从另一个角度又说明，做选择时还要尽量符合大的需求，根据需求会选出一个相对ZY解。

最后，“直接移用、借鉴化用、根据情境独创”，既是对大观园取名事件的梳理概括，又是对考生作文怎么写的指向引领。命题指向“借鉴传承”与“独创创新”的思辨关系可谓是重中之重，并把这种思辨关系运用到更广泛的领域迁移思考论证，比如能结合中国共产党的发展情境，论证出共产党也是从全盘路线照抄——借鉴融合国情——独创发展理念，也可以从实际出发，结合我国经济、科技发展、文化困境来论证其思辨关系。

【优秀范文】

01守住文化底蕴，创新时代发展

《红楼梦》大观园试才取名的情节，向我们展示了，无论家国，面对未来的三种选择：“直接移用”、“借鉴化用”、“根据情境独创”，那么站在百年中国发展的关键节点，作为青年的一员，我愿意守住文化底蕴，创新时代发展。

如果说，继承是一个文明社会不断进步的源泉，那么创新就是这个社会走向未来的钥匙。如今，继承与创新的任务已逐渐转移到年轻的我们的肩上，我们谁也不愿缺席，更不轻言放弃。

追溯往昔，从革命先贤们身上继承下来的思想，无疑不体现出中国传统文化的之下的智慧与品质，正是这些在不断推动社会进步发展，也影响了一代又一代人。试看商鞅变法，正因继承了法家思想的精华，恰逢及时创新，才使得身处地图西陲的秦国变得强盛。因此，我们要坚定信念，继承先辈们的优秀品质与精神，共同促进社会发展。在前人的精神遗产中创新，继承与创新共同作用，使中华民族在世界民族之林中屹立不倒。

继承与创新是每一个中华儿女必不可少的品质。如果说，创新是船帆，那么驾着小船前往梦想的彼岸必不可缺的风，就是继承。2022年的冬奥会的成功举办，处处充满着中国风的元素，极好地把中国文化最闪亮的元素与奥林匹克赛事完美融合在一起，这就是继承与创新紧密融合共创新世界征途中一个有力的证明。马克思主义的中国化与现代化也体现了继承与创新，中国共产党们学习继承马列主义来拯救中国并加以创新运用，才有了如今造福中国与中国人民的中国化的马克思主义这一先进思想。因此，在开创新世界的征途中，继承和发扬尤为重要，创新亦必不可少。

继承与创新见证了一个民族的兴起。二十世纪五六十年代祖国科技发展处于低谷，一大批科研工作者积极响应，依靠继承而来的爱国情怀和坚韧不拔的品质，用其所具有的创新精神，为祖国的科技事业，添砖加瓦。继承是一个民族进步的承载，是创新的基础，是创新意识的未来。倘若没有了继承与创新，整个民族步履维艰，难以前行，整个民族也会被世界历史抛弃。

看今朝，创新时代的大门已然开启，集结的号角激荡着我们的心灵，未知的未来等带我们去探索，带着继承，带着创新，让我们青年人团结一心，一起去实现我们的中国梦，去实现中华民族的伟大复兴！

02径不“曲”，何以通幽？

生命是一次旅行，随时起锚，随时出发。

曲径通幽处，每一次转折都是人生一道唯美的风景线。

——题记

《红楼梦》中，为元妃（贾元春）省亲修建的大观园，美景尽收眼底。懂建筑的人都晓得，这是运用了园林构建中的障景法。

障景法其实极为简单，也就是在你看见美好事物之前设下一块屏障，用屏障来阻挡视线。然而好处却是不可忽视的，当你还来不及抱怨视线被遮挡时，你马上能有另一种豁然开朗的感觉。屏障后面是一方海阔天空，让人在强烈的对比下更觉神清气爽，回味无穷。

大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。

有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。

无论是建筑还是题名，这是中国文人墨客一直崇尚的意境。

“曲径通幽处，禅房花木深”，是画家笔下渲染的精致，是摄影爱好者不断寻找的目的，是园林设计师着力创造的效果，更是生活中人们处理问题常采用的态度和方法……(开篇紧紧围绕所给材料展开论述，开门见山，直入主题，巧妙引出话题)

“幽”在这“曲径”之中，“美”源于这回转之间。

林中的通幽曲径，因为那些曲曲折折的转弯才更富有诗意和浪漫；一部扣人心弦的电影；一本经典的书籍，往往情节一波三折，令人回味，犹有余香。

《飘》中的女主角思佳丽，本来是一位娇弱的千金小姐，因时代的变动以及身体内自尊的血液而转变成了坚韧而真正美丽的铿锵玫瑰，这样的蜕变真实而精彩，这样的转折使《飘》成为一部掩卷难忘的经典之作；《呼啸山庄》中的男主角希勒克利夫，由一个单纯、爱意绵绵的少年转变成了一个因爱而泯灭了人性的复仇恶魔，这场因爱而起的悲剧摄人心魄，作品蕴藏着无穷的魅力。

这些作品的转折，都会令我们ZD限度体会到作者的用意，从而获得启迪，他们无疑是精彩的。 

文学作品中的转折多半是虚构的，人生中的转折却是真实的。虽然有的令人痛不欲生，但最终却成为铸造生命奇迹的一块块基石。

苏轼一生风雨，一生坎坷，“风雨任平生”道尽了千古真理。通向成功，不仅仅有笔直宽阔的大道，也有弯弯曲曲的小路。一生的坎坷是他的曲径，平和的心态让苏轼一直欣赏着曲径的幽美，有“大江东去，浪淘尽……”的波澜美，有“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”的悠然惬意。曲径通幽造就了一个有血有肉的大文豪。

曲径通幽启示我们对待生活中的磨难、挫折要有平和的态度。熟语有“峰回路转”“柳暗花明又一村”，在生活给你安排的曲径中，假如你能抱一种平和的态度，你会发现曲径之中蕴藏着许多幽美，这是未经磨难的人不能领略的。

曲折蜿蜒的小径，往往通向自然界最幽美JZ之处。（夹叙夹议，通过曲径对生活的意义，运用例证法，阐述生活中有怎样的曲径，可以通向怎样的幽美境界。）

王安石曾曰：“世之奇伟瑰怪常在于险远，而人所罕至焉。”“幽”本身就蕴含了一种“罕”与“静”。因此，在幽美JZ的地方必有一系列的曲曲折折挡住游者。要欣赏最壮观的日出，就必然要攀登蜿蜒曲折的山峰，到达峰顶；要寻找清幽宁静的古寺，亦要穿越无数曲径。

可世间并非人人都可以坚持最初的只想与梦想，因此，只有那些坚持自己的志向，并勇于穿越这些蜿蜒小径的人们才可以欣赏到这些自然界的幽美JZ。“曲径通幽〞需要用勇气和耐心铺设。（文章结尾点题，隐含了人生哲理，摆事实、讲道理，最后水到渠成，观点鲜明。语言流畅，极富文采。）

03寻门而入，破门而出

贾宝玉题写匾额，能够不拘泥于古人，根据情境独创，让我领悟到一个做人做事的一个道理：寻门而入，破门而出。

一个人要想自成一家，必须要学习，继承前人的经验与智慧。牛顿说过一句话：“如果说我比别人看得更远些，那是因为我站在了巨人的肩上。”

吴昌硕说过这样一句话：学我，不能全像我。化我者生，破我者进，似我者死。这是做人做事的三个境界，是非常有道理。

齐白石给弟子许麟庐也说过一句类似的话：“学我者生，似我者亡。” 

齐白石的关门弟子许麟庐模仿齐白石的对虾画达到了炉火纯青的地步，外人一般不能分辨出真假，也有很多人想学齐先生的画虾的对虾，但都不得要领。许麟庐为此很得意，有些飘飘然。齐先生看在眼里，并说了这句话。

齐白石还说，你们要学我的心，不能学我的手，学我的手没有用。也就是说凡事要有悟性，有了悟性一点就通，一通百通。你没有悟性，你再通也不能独成一家。

小时候，我练习书法，父亲教我两个字，先入帖，后出帖。

他给我讲了一个故事。有一个日本天才书法家9岁参加日本青少年书法展就引起的各界的强烈反响。他的四幅作品全部被私人收藏，总价值1400万日元。二十年过后，一些寂寂无名的人脱颖而出，而他呢却销声匿迹了。 

原来这位小神童临摹王羲之的书贴成瘾，二十年下来，他把自己的书法个性磨得一点都没有了。现在他的字与王羲之比较起来几乎可以达到以假乱真的程度。在艺术家眼里，他的作品只能算是仿制品，没有任何鉴赏价值了。可以说，他只入帖，而没有出帖。

父亲告诉我，先从楷书入门，学颜真卿，然后学王羲之。先从模仿中得书法家精髓，然后再去领悟体会，到自成一家，我听后非常受益。

万事一理。老子在《道德经》中写道“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”意思就是道是DYWE的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。

“师夷长技以制夷”是魏源在他的《海国图志》中提出来的，至今仍有积极意义。通过学习西方的先进军事技术寻求御侮强国之道，后来指学习西方的先进技术来DZ西方。当今，我们的芯片技术落后于西方，我们可以先学习其先进技术，然后创新，走出一条自己的路来。

寻门而入，破门而出。同理，我们做人、做事也不能一味地模仿别人，在学习他人的基础上要有自己的感悟和创新，这才是学到致用，推陈出新。这样，我们才能开创出自己的一片天地来。

04情境创新  探幽访胜

 “大观园试才题对额”贾宝玉才压群儒。为什么？有人直接移用，有人临时化用，而贾宝玉根据情境独创“沁芳”，既巧妙地写出了客观环境水映花木的佳境，又含蓄的映射到元妃省亲的美好，可谓合情合境，一句双关。由此观之，在语言运用的过程中，化用胜过移用，独创胜过化用。

移用虽能显示说者博闻强识，信手拈来的优势，也有一定的文化蕴涵，但是如果长此以往，语言将难以发展更新。化用虽能体现说者根据情境，结合记忆，部分调整变化的灵活性，但毕竟还只是局部的改变，就好比一个人，只是换了件新裤子，上衣头饰还是老样子，虽有新意，但旧貌难改。而独创就不一样，它是说者根据具体情境，多方考虑，调动个人阅读素养，文化积淀，在瞬间灵光一现的结果。它具有独特性，更能体会出人的智慧与深厚的文化修养。苏轼在《惠山烹小龙团》中写道：“独携天上小团月，来试人间第二泉。”他根据具体情境，把小龙团这种茶比喻为“小团月”这种独创性的表达，既写出了小龙团茶饼的形状，又写出了泉水映月的一种沁人心脾，令人心旷神怡的感觉。

文学史上那些令后世文人津津乐道的诗文词句，大多具有独创性，“白发三千丈，缘愁似个长。”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。””蜀道之难，难于上青天。”李白天才式的联想想象，使他的诗歌独具风格，成为唐代浪漫主义诗歌的ZF。杜甫也是一样，“阴阳割昏晓，”“月涌大江流”“鹦鹉啄余香稻粒”这些脍炙人口的表达，都离不开诗人在具体情境中的独创性。

文学作品是如此，书法、美术等艺术作品莫不如此，王羲之的婉若游龙，赵孟頫的厚实质朴，米芾的刚柔相济，杨丽萍的孔雀舞正是形成了自己独创的风格，才自成一家，独树一帜。

不仅文学艺术，科技发展更是如此。如果不自主创新，只是借鉴移用他人，很难有大的发展。中国芯片问题，不正是最好的例子吗？正是因为中兴等企业在科技发展的过程中过多依赖对外国技术的引进或移用，所以，在特殊时候，关键技术上被卡脖子，显得被动而狼狈不堪，给职工，企业，老百姓，和国家造成了许多损失。相反，华为一直在企业科技研发上TZ较多，一直努力寻求技术创新。在多年的发展中，华为一边化用国外技术，一边独立创新，所以，既保证了企业走得快，又保证了走得远。同样的情境，华为很快上市了“鸿蒙系列”不仅力挽狂澜，而且为国争光。由此可见，独立创新才是发展的硬道理。

怎么才能独立创新呢？从主体的角度来看，作为创新主体的人首先要博学多识。贾宝玉之所以能独创，是因为他阅读的书籍广泛，在他喜欢阅读的《西厢记》等文学作品中，类似的独创性表达应该是屡见不鲜的，所以，关键时候，厚积薄发，出奇制胜。其次，主体要善于打破常规思维，不受条条框框限制。贾政等政客，人在官场，思维固化，套话套语，陈词滥调，习以为常，很难打破常规创造性思维。而贾宝玉生活在大观园，不太受约束，思维灵活，才能创新出奇。再次，贾宝玉善于发散思维，直观思维，他结合具体情境，联系元春省亲，令大观园四处群芳争艳，水绕化身，花影妖娆，春色满园的景象，独出心裁，脱口而出，才有了如此奇妙的表达。

中国文化博大精深，如果一味直接移用，而不推陈出新，后果不堪设想。鲁迅先生说过：“文艺是新的文艺，人就会称为新人”，中国文化要发展，还要在继承的基础上大胆创新，赋予传统文化以新的独创性的形式或者内涵，文化才能既根脉相连，又新枝新叶频添。改革开放以来，中国科技也在腾飞，航天科技甚至在全世界独领FS，在这个过程中中国科技经历了移用照搬，化用改装，与独立创新的过程。走过弯路，遭遇尴尬，甚至跌到。但是中国科技工作者不畏艰险，敢于攀登科学高峰，近些年来中国在高铁、桥梁制造，九章计算机，北斗导航系统，天问一号探测器，嫦娥五号航天器，“奋斗者”号全海深载人潜水器等方面创新成果令人振奋。

不仅如此，中国特色的社会主义道路的选择，也是中国人智慧与独创性的体现，它既符合中国社会主义初级阶段的国情，又尊重市场规律。可以说，改革开放40多年所取得的方方面面的成就与此息息相关。

《大学》曾言“苟日新，日日新，又日新。”独立创新，不断进步，才可能实现跨越式发展。在日常的学习生活中，我们中学生要不断积累学问，增长见识；要不囿于成见，不墨守成规；养成独立思考的习惯，养成语不惊人死不休的习惯，养成举一反三的习惯；培养思维的广度与深度，长此以往，才能“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”成一家之言，开创新局面，更上一层楼。

2021年高考语文全国甲卷作文原题

（适用地区：四川、广西、贵州、云南、西藏）

阅读下面的材料，根据要求写作。

中国共产党走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“WS”“七一”“八一”“十一”，我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有共产党就没有新中国》，我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》，我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇，我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，等等，都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代……

请结合材料，以“可为与有为”为主题，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【审题分析】

其一，要处理好“可为”与“有为”的关系。主题词是“可为与有为”，要求在写作中关注二者，而不可偏废其一。“可为”是情感，是意愿，是“有为”的前提和基础；“有为”是行动，是实践，是“可为”的践行与结果。要成为一个“有为”之人，首先要有“可为”的情感基础和能力基础，这就涉及到了对个人价值取向与能力现状的审视。而要成为一个“有为”之人，还必须将“可为”的情感和能力转化为“有为”的行动和实践，这就涉及到了对个人“知行合一”的考量。

其二，要处理好“材料”与“主题”的关系。在主题词之前，作文试题中给出了比较多的材料，包括：我们过的节日，我们唱的歌曲，我们读的作品，我们景仰的革命烈士，我们学习的榜样等等。很显然，如果写作时只关注于“我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代”这一核心提示语，而完全丢开前面的材料不管不顾，则会出现写作上的偏差。这些材料告诉我们，“可为与有为”已经“深深融入我们的血脉和灵魂”，成为了我们的文化基因和文化传统。所以，写作时一定要注意从材料中自然引出这一传统和基因，并强调这一传统和基因对“我们”的滋养和激励。

其三，要处理好“我们”与“时代”的关系。“我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代”，这一提示语在告诉我们，一定要将“我们”与“时代”有机结合，一定要将个人未来置身于时代潮流之中。因此，在写作时一定要写出自己的“可为与有为”，不能空谈“可为与有为”的逻辑关系，也不能空谈“可为与有为”的传统与文化，更不能将材料中的例子加以详述，一定要写出自己个人在传统文化背景下、在时代洪流要求下，对“可为与有为”的思考与行动，也就是对自己人生发展的思考与行动。

【优秀范文】

01于可为时代，做有为青年

“可为”是什么？是时代的命题，是对于客观现实的判断；“有为”是什么？是对社会需求的回应，是实践，是奋斗，是“可为”的体现，总而言之，是将一切梦想蓝图化作现实的行动。

“可为”是心中的阳光，指引着无数青年奋斗的方向；“有为”是脚下的力量，承载着青年前行的步伐。时代如同永不干涸的大海，为每个青年源源不断注入“可为”的无穷动力；每个青年奋战在各行各业的“有为”，如百川积汇成海，挽起中国航母行稳致远，驶向未来的力量！

回望过去， 革命先烈秉承“可为之心”，终行“有为之事”。“审度时宜，虑定而动，天下无不可为之事。”他们于战火硝烟中带领中华民族在贫弱中奋起，实现由苦难到辉煌的命运转折；于百废待兴中带领华夏儿女在艰难中奋发，实现由衰颓到复兴的全面发展。李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇……这些响亮的名字，闪耀的是一代代人的壮志“有为”。目光所至，南湖红船上的明灯，巍巍井冈山的红旗；耳畔传来，开国大典的礼炮声，“没有共产党就没有新中国”的心声……正是无数革命先烈浴血奋战，夯实了后人“前进有为”的时代地基。

没有“有为”的行动，“可为”只能是空想；没有“可为”的指引，“有为”只能是没有方向的莽撞。

放眼当下，仁人志士生逢“可为之境”，书写“有为之章”。面对汹涌可怖的疫病浩劫，钟南山院士第一时间赶赴武汉，医务工作者用团结刚毅守护人民的安宁；面对空前激烈的科技竞争，天问一号成功着陆，科学家们用好奇创新冲破银河的想象；面对惊险难测的百年变局，“援非XM”蜚声国际，中国用HZ共济展现协和万邦的气度。正是无数前辈的功成“有为”，打造了“大国可为”的坚实底气。

正是“可为”与“有为”结合，才让我们从一个胜利走向下一个胜利，从一段征程开启下一段征程。

展望未来，我辈青年定以“可为之志”，力成“有为之才”。 “蛟龙”深潜万米，“嫦娥”揽月九天，“悟空”探测太空，“九章”横空出世，“神舟”奋楫星河，“祝融”惊艳寰宇……这些大国重器蕴含着泱泱华夏善作善为的精神密码。邓稼先、程开甲、南仁东、孙家栋、谢军……这些闪光名字指引着我辈青年敢做能为的前进方向。

在每个时代，都有人举头仰望，望穿幽暗阴霾，看向星辰大海，看见美好未来。从明人万户渴望FT，赍志而殁，到而今航天团队笃志钻研，一飞冲天；从乐音初响的“东方红一号”，到而今凯歌高唱的“嫦娥五号”；从刚毅卓绝的科研前辈敢为人先，到而今人才济济的后辈已为中坚，我们将向着更深更远的太空不断出发。

百年征程波澜壮阔，正是这大有可为的时代，赋予了青年敢为有为的力量；正是这代代有为青年，绘就了社会主义现代化国家的宏伟蓝图，拓展了时代可为的无限空间。

青年兴，则国家兴；青年有为，则国家可为。呼唤新章，LX新时代的嘱托在耳畔久久回响：“新时代中国青年要勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，用青春和汗水创造出让世界刮目相看的新奇迹！”代代青年定会在披荆斩棘中开辟天地，在劈波斩浪中开拓前进，在攻坚克难中创造奇迹。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，为下一个百年积蓄“可为”力量！

100年前，一艘小小红船领航中国，开辟广袤天地，造就可为时代。

100年后，青年将驾驶时代巨轮，擘画有为宏图，奏响时代华章！

02处可为之世，做有为之人

我们身处一个伟大的时代，这个时代在中国共产党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育发展而出。我们心中有阳光，脚下有力量，应该为这个时DZ出自己的贡献。但是，身处可为之世就一定能成为有为之人吗？在可为与有为之间，我们还需要怎样的努力？

从可为到有为，我们需要理想和信念。理想是我们前进的目标，为我们指明方向；信念坚定我们的内心，帮助我们始终保持航向，不因沿途的纷扰而迷路。李大钊是中国最早的马克思主义传播者，是中国共产党的主要创始人之一。在中国共产党成立之后的革命运动中，他是党的重要LDZ。他开创的伟大事业和留下的思想遗产永远不可磨灭，他播撒的革命种子已经在中国大地上生根、开花、结果。李大钊同志光辉的一生，正是因为其具有共产主义的理想和信念，在苦难与死亡来临时，才能毫不畏惧，坦然面对。可见，理想信念之于伟人的重要。我们每一个人都应该拥有自己的理想和信念，以复兴伟大的中华民族为己任，奋勇精进，处可为之世，做有为之人。

从可为到有为，我们需要奉献精神。要建设伟大的祖国，复兴中华民族，我们青年人应该学习老一辈革命家，踏实苦干，奉献自我，把个人的命运和国家民族的命运结合在一起。时代楷模南仁东，在23年时间里，从壮年走到暮年，把一个朴素的想法变成了国之重器，成就了中国在世界上DYWE的XM。“虽然南老师没有能等到它产出科学成果的那一天、没有能等到他应得的荣誉、奖励，但我想他离去的时候心里一定非常清楚，他毕生的事业已经成功了。”如果南仁东没有献身祖国科学的奉献精神，没有为祖国科学研究奉献一切的伟大情操，我们怎么会拥有洞彻宇宙的天眼？拥有奉献精神，才能处可为之世，做有为之人。

从可为到有为，我们需要创新实践。前人为我们踩出了小路，我们要开拓进取，把小路拓宽为阳光大路；我们更要创新实践，走出前人没有走过的新路。2004年，中国正式开展月球探测工程；2007年10月24日，“嫦娥一号”成功发射升空；2020年11月24日，中国发射探月工程嫦娥五号探测器；2020年12月17日，嫦娥五号返回器携带月球样品，在预定区域安全着陆。我们之所以能一次次从无到有，从落后到赶超，正是因为不断实践，不断创新。只有不断的创新实践，才能让我们处可为之世，做有为之人。

03枕戈待旦 铩羽人生

我们没有经历过战争与苦难的洗礼，我们没有经历过人生血与火的考验，我们没法亲临抛头颅洒热血的历史里感同身受，可是我从未忘记为先贤们敬仰与崇拜，我从未忘记中华民族的血泪史是多么的厚重，我从未忘记新时代对我辈而言又意味着什么？

回首建党百年路，开启奋进新征程，从来不是一句刻有可无的呼喊，我们是在红色革命文化和社会主义先进文化浸润中成长起来的一代，不忘来时路，才能走好新的人生路，枕戈待旦，铩羽人生是我们人生的抉择。不论是《觉醒年代》的警醒，还是《中流击水》的感悟，二十八年的艰苦卓绝的奋斗史是我们“可为”的前提，跨越历史千山，历经无数开拓者的无私奉献的征途，在第一个百年到来之际，我们中华民族伟大复兴的号角已经吹响，中国巨轮正劈波斩浪，砥砺前行，国富民强的新时代我们有幸赶上，这是我们的运行，生逢盛世，我们怎能不思“有为”之举呢？

从WS中国思想的觉醒，到中国共产党的建立，到中国共产党武装部队的建立，再到新中的建立，中国人民终于“站起来了”，这是既是历史的选择，又是多少革命先烈用生命付出的伟大工程。从民族危机的伟大斗争，再到社会主义伟大建设，多少先辈用他们的人格尊严和生命捍卫了中华民族富强来的决心。从中国改革开放的春风吹拂华夏大地，再到中华有志之士的执着追求，今天，中华民族终于可以坦言“强起来了”，这是多么豪迈的宣誓，又是多么掷地有声的呼喊。

今天，中华民族复兴的征程越走越豪迈，历史的潮流无法阻挡我们一路向前，就是肆虐全球的疫情也阻挡不了我们实现伟大梦想的步伐。历经千难万险，方才有勇气高呼“自信人生二百年”，趟过黑暗的浊流，方才有“击水三千里”的豪迈。

“有为”是们人生的动力。在古代经典文章里有太多“唐冯易老，李广难封”的无奈，那是因为他们没有遇上好时代，而今天，“英雄不问出身”早已成为共识，只要你足够优秀，只要你足够勇敢，只要你足够执着，新时代一定不会辜负你，你的人生“长风破浪”只是个时间问题，个人梦想怎会在中华民族的复兴梦里幻灭呢？

“有为”是我们价值人生的终点。在历史的风尘里一个个生命的消失似乎可有可无。而今天，只要你对社会做出贡献，就算是陌生人我们同样会报以尊敬，就如袁隆平院士的逝去，几卡车拉不完的鲜花和信件，这是什么样的荣誉？又如吴孟超先生的一生也超越了医学意义上的人生，他们的人生不因平凡而打折，而因功业而伟岸，这岂是人物传记所能书写的人生？

人生“可为”，是因为我生在了“民为邦本”的新中国。人生“有为”是我可以凭借自己的才华和努力，就能成就价值人生的新时代。“我们准备着深深地领受，那些意想不到的奇迹，在漫长的岁月里忽然有，彗星的出现，狂风乍起。”这或许就是你我的人生意义。

2020年高考语文全国卷Ⅲ作文原题

（适用地区：四川、广西、贵州、云南、西藏）

阅读下面的材料，根据要求写作。

人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己。所以，在人生的旅程中，我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我，尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要的问题。

毕业前，学校请你给即将入学的高一新生写一封信，主题是“如何为自己画好像”，与他们分享自己的感悟与思考。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【审题分析】

唐太宗说过：”以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失 。”人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己。

因此，在人生的旅程中，我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我，进行自省。自省的过程既是自我教育和自我培养的过程，又是自我塑造和自我完善的过程，更是自我开发和自我成长的过程。

我们需要认识你自己。

中国有句经典名言“人贵有自知之明”，《老子》第三十三章也说“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强”。人生最困难的事情是正确、全面地认识自己，有自知之明的人常常转动心中的明镜鉴照自己。题目中的“镜子”“自画像”都有其比喻意义，“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”，人要时时善于自省自察、进德修业不断完善自我。

这个题目的难度要求相对较低，写自己熟悉的高中校园生活，回首自己三年来的学习历程、感悟与思考，有的可写。题目要求考生结合自己三年的思索，对高一新同学如何过好未来高中生活提出指导与建议。对象、话题、范围都已经明确，紧紧围绕理想志向目标（生涯规划）、人生“三观”信条（德）、学习方法策略与均衡发展（智）、身心健康阳光（体）、人际关系和谐（交友）、高尚的兴趣爱好（美）、张弛劳逸JH（劳）、读X卷书与行X里路、关注时事形势……这样的主流内容。差别在站位的高下、文采的强弱、情感的浓淡、说理方法的合宜等。

同时，注重“书信”这一应用文体的格式规范。

【优秀结构】

如何为自己画好像

我是怎样的人

①像朱丽华一样，要立志成为自立者

②像最美奋斗者一样，要立志成为奋斗者

③像中国女排一样，作用不停息的攀登者

我想过怎样的生活

①看到疫情肆虐，渴望健康的生活

②看到雾霾笼罩，渴望阳光明媚的生活

③看到爱心接力，渴望做爱的传递者

“我能做些什么

①我要像黄文秀一样帮助弱者

②我要像潘维廉让世界了解中国

③我要像樊锦诗一样为了理想而奋斗

如何生活得更有意义

①奉献他人，才会使生活更有意义

②奉献社会，才会使生活更有意义

③奉献真诚，才会使生活更有意义

【优秀范文】

01做国士，不做庸才

亲爱的同学们：

大家好！

新故相推，日生不滞。转眼，我们的高中时代即将结束。站在人生的十字路口，我们对未来感到迷茫而又满怀希望。未来如万花简般多姿多彩，高考选择什么专业，将来从事什么职业，人生该如何规划，我们着实纠结。我现在就把我的感受与学弟学妹分享一下。

如今，多元的价值观让那些衣着光鲜、一搔成名的网红主播迅速成为众多同龄人的偶像，我们有很多同学梦想成为网红主播。然而，于个人而言，成为网红主播这种人生规划看似一片光明，但一播成名，缺乏牢固的根基，很可能瞬间被“后浪”冲走；于国家而言，这种人生规划价值有限，无法起到“强基”作用，更違论为国家强盛贡献多大力量。

作为承前启后的一代人，我们该怎样规划自己的人生?每个人站的角度不同，自然人生行程各异。爱因斯坦说过：“一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。”所以，我们在制定人生规划时，要摒弃一夜成名、紫绶金章这些表面的光彩，要充分考虑国家的需求，把个人规划与国家的强大、社会的发展结合起来。个人融入社会，即便是一朵朵小小的浪花，也会迸发出惊人的力量。

近年来，我国大力推进科技强国、人才强国战略，并取得了卓越的成就。但在激烈的科技和人才资源竞争中，我国科技领域人才短缺和制约其长远发展的瓶颈问题依然存在。在应对百年未有之大变局的国际形势下，我辈又该如何扶择?中国梦该由谁来完成?是淡泊宁静者，还是追名逐利者?是脚踏实地者，还是那些投机取巧者?古语有云：“国士在，且厚，不可当也。”国家复兴需要的是国士，需要的是那些踏踏实实做基础科研的科学家，而不是众入追捧的网红明星。

同学们，我国针对人才战略的长期性、复杂性、持续性，欲集中资源与力量选拔、培养一批服务国家 重大战略的人才，所以于今年推出” 强基计划”，这正是吾辈有志之士的机遇。作为00后，吾辈即将挑起时代重担，要审视自己的人生选择。新-代青年的人生规划，于个人要实现人生价值，于国家要实现强大复兴。面对如此重担，我们在前进的路途上，更应以前仆后继、英勇无畏的国士为榜样，以成为国家栋梁为目标。

同学们，我们要做为国为民的国士，不要成为平庸无为的一代。我们要仰天大笑出门去，把梦想的旗帜高高扬起！

如何成为国士?在此我有一句古语与大家共勉一以积货财之心积学问，以求功名之念求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家，出此入彼，念虑只差毫末，而超凡入圣，人品且判星渊矣。人胡不猛然转念哉！

谢谢大家！

【点评】

本文说理深刻，思辩性强。文章开篇提出人生规划问题，先批评反面典型，而后明确观点一“人 生规划要把个人与国家结合起来”，接着连用问句过渡，引出国家强大需要的是国士。再结合“强基计划”，提出“我们要做国士”，结尾以古语说明如何做国士，文章层层深入，揭开人生规划的本质，论证透彻。作者从正反两方面分析问题，既批驳错误的现象，又在对比中确立自己的观点；既阐述现实中的问题，又有长远的追求；既有个人规划，又有国家愿景。多角度.有梯度的布局，使文章脉络经得起推敲。

02寻十方明镜 绘真我画像

——写给高一学弟学妹们的一封信

亲爱的高一学弟学妹们：

你们好！

辽阔天空任我飞，崭新人生任我绘。学弟学妹们，刚跨进高中大门，新的起点，新的远航，是不是满怀这样的憧憬与希望？我是怎样的人？我想过怎样的生活？我能做些什么？静下来行动时，是不是又陷入层层困惑与迷茫？ 

认识自己、认QZ我，是哲学命题，又是烟火人生的根本。苏格拉底一辈子都在追求“认识你自己”，老子让我们明白“知人者智，自知者明”。那么，如何准确认识自我，描绘出真我人生画像呢？ 

一面镜子，一次映照，便是一种自我认识。学弟学妹们，这是我多年来的深彻感悟，我们的双眼，总是在看他人、看世界，无法直接看到完整的自己。在我们人生旅程中，是需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我，认识自我，才能清晰活着的本质。 

我们要细微感知自己对细小事物的态度，那是一面镜子，以此映照，认清自我心灵的温度。 

对比自己弱的人，能无欺乎？对有残疾的人，能无嘲乎？对身份低下的工作者，能有敬乎？对自然中的动植物，能有善乎？对需要帮助的人，能有爱乎？细察我们的内心，是否被轻慢、鄙视、厌恶硬化着，冰冻着？这样积极调节自我画像的底色，让我们心灵四季如春，保持恰好的温度，才能见到心土上长出的蓬勃生命景象！

我们要深入思考自己传承历史文化的深度，那是一面镜子，以此映照，认清自我血脉的CD。

一枚石器、一块陶片，连接着我国远古文化；一条龙飞，一只凤舞，鲜活着咱中华民族标志。诸子百家的丰富，儒道学说的博大，诗词文化的灿烂……这些文化是我们的精神根脉，我们了解多少？传承多少？渗透入我们血液有多少？只有深入反思，才能提炼我们血脉的CD，更好绘出真我人生画像的灿烂精神！ 

我们要真诚反思自己对待时代英雄的态度，那是一面镜子，以此映照，认清自我精神的高度。

现实是最好的教科书，打开2020年的扉页，面对新冠肺炎的肆虐，八十多岁的钟南山院士挺身而出，四面八方的医务工作者义无反顾地坚守！一个时代有一个时代的英雄，我们要铭记这些名字，刘智明、彭银华、许鹏、洪明……这是一束束光，照亮生的希望。致敬英雄，学习英雄，他们是我们的精神地标，让我们的血液也沸腾着爱、责任与担当！ 

亲爱的学弟学妹们，我们的自画像，是心灵的画像，是精神的画像，是气格的画像！人生是一场修炼，我们要善于从自我与人、与自然、与社会的关联中，从大千十方中去寻找各种镜子，观照自我，认清自己的优缺点，扬善补缺，用一生行动来描绘出最美好最真实的自我画像。

最后，衷心祝愿学弟学妹们寻得十方明镜，绘得人生佳景！

此致

敬礼！

你们的学姐

2020年7月7日

03画好自己的人生肖像

学弟学妹：

你们好，很高兴有机会给你们写这封信，也希望你们能够耐着性子看下去。 虽然我和你们素不相识，但是作为你们的学长，我非常乐意把自己的高中生活点滴与你们分享，同时也会给你们一些建议，希望你们开心度过三年高中生活，迎接美好的未来。

进入高中，是你们学习生涯的又一个起点，这个阶段是自我完善的一个非常的重要时期，包括你们的心理、人格、以及自我学习和自控能力逐步走向成熟，我的建议或者感悟与你们分享，希望你们有所收获。

一是要正确看待自己了解自己，审视自我。画好自己的人生肖像。全面客观地看待自己，生活中除父母了解我们，还有我们的朋友，老师。他们会对我们有一个比较全面的认识。一千个读者就有一千个哈姆雷特，每个人认知，想法，思考是不同的，高中三年学习任务重，完善自己，审视自己是一门必修课。建议你们看曾国藩全书，书中讲述了做人的原则和做事的品质，进入高中是你们人生旅程中一个驿站，希望你们在三年的学习生活中明白，你们的人生才刚刚开始，你们像八九点钟的太阳，涌动着青春的光芒，昭示着无限可能，你们的路在前方，未来还很长。

二是个人要养成一个良好的学习习惯，找到一个适合自己的学习方法。好的习惯和学习方法对自己帮助是巨大的，因为它可以有目的有侧重点的学习，结果事半功倍。高中三年是你们积累知识的关键时期，愿你们学有所成，三年后进入自己理想的大学。人生是一个不断完善和超越自我的过程，随着年龄的增长，我们也会不断审视自我，我们改变了多少？心态是否平和了吗？脾气是否改变了吗？遇事是否三思而后行了吗？

成长的路上，我们也是在不断给自己画像，在细节之处我们需要反复斟酌，谋定而后动。人生在不同的阶段有不同的任务，学生时期，学习为主，心无旁骛，才能有所期许。

三年后的你们要面临人生的抉择，高考是一座桥，通往人生各条道路的桥，愿你们过桥看风景，心情无限好，生活是美好的，但前提是你必须为之付出心血和汗水，生活也绝不会亏待一个努力奔跑的前行者。

生活的ZD意义在于奋斗，所以奋斗吧，少年，奔跑吧少年。愿你们勇往直前，抵达幸福的彼岸。

此致

敬礼！

你们的学长

2020年7月7日

2019年高考语文课标全国Ⅲ卷作文原题

22.阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。

【审题分析】

本题考查语言综合表达的能力，重点考查运用祖国语言文字进行交流沟通的能力，体现语言建构与运用、思维发展与提升的学科素养，体现“立德树人”的育人功能，弘扬并践行社会主义核心价值观。

这是一道漫画型材料作文题。漫画材料由两部分组成。一部分是图画：一位老师站立着，两名学生在各自的课桌上学习，课桌上各放着一摞学习材料。一部分是文字：毕业前最后一节课。老师说：“你们再看看书，我再看看你们。”

此题属于任务指令性作文题，具体来讲就是生活现象类任务指令性作文题。题目明确给出了任务指令：

①材料（漫画）给出了写作情境的任务指令——最后一节课老师的一句话“你们再看看书，我再看看你们”，考生必须由此引发思考，展开联想。

②材料（漫画）给出了立意的任务指令——“结合材料的内容和寓意”，写作不能离开漫画内容和寓意，信马由缰，其寓意蕴含在老师说的“你们再看看书，我再看看你们”这句话中，这句话蕴含着老师对学生的无限关爱、不舍与期许，由此可以解读出老师的责任意识、奉献精神，以及对学生的影响。

③材料（漫画）给出了写作要求的任务指令——“选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息”，要求考生整体解读材料（漫画），整体立意，文体明确。

根据对材料（漫画）内容的理解和对其含义的挖掘，结合任务指令，确立文章的观点。从材料（漫画）及要求来看，可以有如下三个立意角度：

①从学生的角度，比如：a.感恩，再出发！b.长大后我就成了你！

②从老师的角度，比如：a.记住你的样子，祝福你的未来！ b.严中有慈，成就学生未来。c.爱的种子会变成情怀。

③从综合的角度，比如：a.老师无私的爱和奉献成就学生。b.学生肩负使命与希望不断前行。

【优秀范文】

01师恩如海，倾我至诚

亲爱的老师：

时光荏苒，白驹过隙。您与我相逢数年，教我以人道，授我以书华，感我以秉性，沐我以恩泽。如今笔顿于此，心下无限思绪，只记得您的一片恩情如海，常润我心。

不由得回想起高考的前一晚，也就是昨晚，您如往常般坐在讲台上，稍稍有些不同的是，您看我们的眼神，写满了复杂的情绪。三年了！您似温暖的春风，抚慰着犹如一棵棵稚嫩树苗的我们。

如何能忘记，您文思敏捷，字字珠玑；您风趣幽默，热爱生活。您教我们遵法守法，做合格的公民；您教我们提升素质，实现自己的人生价值。常看您孜孜不倦，揉着双眼检查作业；又察您汗水涔涔，扇着风修改课件。《师说》里写道：“师者，所以传道受业解惑也。”您淋漓尽致地诠释了这句话。倘若没有您的督促，我如何能克服懒惰，严于律己?倘若没有您的智慧，我如何能恍然大悟，受益匪浅?您和我之间的情谊，好似藤野先生与鲁迅。不同民族的师生尚能如此相敬相知，更何况我们呢?敬爱的老师啊！我愿多听您一堂课，再听听您讲的道理。我正看着书，请您多看看我。

如何能忘记，您如兄如父，对我们关爱非常。您利用闲暇时间，与我们进行一对一的交流。您指导我们处理人际关系，引导我们在学与乐中找到平衡。仍记得那次我与父母争执不下，是您站出来，管了这么一件“闲事”，协调了我与父母的关系，使我的心情很快地平复了。您更像一个大朋友一般和我们交流。读到孔夫子与弟子们日常相处的事情，我总能想到您和同学们。您和孔夫子一样明事理，善引导；您倡导有事情大家一起商量着来；您带动班里的精神文明建设，营造了轻松、好学的班级氛围。孔子说：“三人行，必有我师焉。”您也常常倾听我们的心声，和我们一起运动。敬爱的老师啊！假使没有您无微不至的关心，我们如何信服您?如何有这么强大的凝聚力?我愿多听您一席话，多学习您的经验。您正看着我，我想抬起头看看您。

此时此刻，您一定在场外焦急地等待着吧。您想好好验收您悉心教导的成果，更想看到我们由衷的快乐。您即将送走我们，尔后又栽下一片桃李。

敬爱的老师！我一定不辜负您的厚望，不辜负您谆谆的教导。您三年的辛苦，不负自己，亦成全了我。您的教导之情如海潮一般冲击着我、推动着我向前去。此时此刻，我多想放下手中卷，回头看看您。

爱您的学生

2019年6月7日

【点评】

文章以书信的形式表达对老师的感激之情，开篇以“教我以人道，授我以书华，感我以秉性，沐我以恩泽”起笔，排比语势抒写师恩难忘，倾我至诚。主体以课堂上字字珠玑、生活中如兄如父的点滴呈现出来，结构清晰，层次分明；又用藤野先生与鲁迅、孔子与弟子类比，将师生情展现得细腻而深沉。文章将漫画中“你们再看看书，我再看看你们”一句演化成“我正看着书，请您多看看我”“您正看着我，我想抬起头看看您”“我多想放下手中卷，回头看看您”，直抒胸臆。同时，以“我多想放下手中卷，回头看看您”作结，对老师的不舍做出深切回应，将师生间深厚的情感进行升华，引FQ感的共鸣，文笔古雅，节奏流畅，实为佳作。