我们，为什么是今天的我们？一入华夏，文脉澎湃不息，是文字，赋予我们开天辟地的力量；是仪礼，造就我们纵横千年的信仰。方寸之间，藏调和乾坤的气度；表里之行，存敬事如神的衷肠。日月轮转，动静无常。幸好，我们仍能在祖先的创造里，找到让我们之所以成为我们的答案，照见中华五千年不变的摸样。承古人之创造，开时代之生面，让国宝活起来，国家宝藏，我们来了！
我们的祖先，尊重自然，创造文明，博物馆的存在，将这动人的历程及其结晶珍存下来，让我们知来处、明去处。
大禹治水，依山川之势曾将华夏划为九州，九州之首是冀州，也就是今天的河北。冀，是希望的意思，而珍藏守护这片希望之地的历史文化宝库，就是今天的主角——河北博物院。
黄河以北，古为燕赵，今为河北。万里长城万里长，它的起点就在我身后的这片土地，它的背后，是响彻了两千多年的慷慨悲歌。燕赵大地，自古便是侠气澎湃，不管文人还是武将，都有一种置个人生死于外的英雄侠气，长信宫灯的背后，是中山王刘胜的生存之道，更是汉武帝威震天下的天子雄风。英雄多悲壮，美者颜如玉，英雄、佳人，仿佛都藏在燕赵之门的背后，若这道门环叩响，走出来的会是谁呢？
【一】错金银四龙四凤铜方案座——王劲松/“古铜张”派第四代传人、文物修复师雷金明
我热爱中国的历史，也喜欢中国的文物。可是，你会发现，你对它了解得越多，爱得越深，就越是会心生敬畏。作为一个演员，在厚重的历史面前，要用怎样的形态、怎样的表达？中山多美器，它留下了这么极具代表性的东西，非常地让人惊叹，太精美了！这不能想象，它是怎么做出来的，做事如敬神，其实，这是我们需要学习的，也是我们这个民族比较宝贵的传统。敬事如神，方显匠心。
在战国时期，齐楚燕韩赵魏秦，争霸中原，各显神威。不过，在燕赵两国之间，有一个神秘的小国，同样不容小觑，那就是被称为战国第八强的中山国。而我要守护的国宝，就是出自中山国最有作为的王——庴（cuo四声，这个字其实不是这样写，打不出来啊朋友们）的墓中，底座之上，四龙昂首挺立，四凤引颈长鸣。不要以为这只是一件精美至极的青铜方案，它的身上可是藏着中山国制衡七雄的秘密，不动则以，一动天下格局大变。
[前世传奇]
错金银四龙四凤铜方案座的前世传奇，就发生在战国七雄争霸时期。公元前314年，中山与齐国伐燕大胜，此时的中山王庴野心勃勃，仿佛下一步就能拿下它的宿敌赵国。而赵国君主赵武灵王更是来到两国边界视察，急于灭掉它的心腹之患。做梦都想将对方除之后快的两个人，于梦中相会展开了一番较量，称霸的关键究竟是制衡还是强兵？且看两国最有作为的君主解密战国策。
˙吾中山，复国不足百年。南战于长子，败赵氏，北战于中山，克燕军。他日，定能灭燕赵，一统北方。不，应该是一统天下。
˙中山王好大的气魄啊。
˙赵王？赵王在边境叨扰便是，何故来到本王的梦里纠缠呢？
˙本王还并非一人到此呢，雍每每思及中山王，是食不知味，夜不能寐，须得亲自前来庆贺中山王伐燕大捷。中山在燕国掠夺的青铜竟制成了如此美器呀，不过看在你我两国邻邦几百年的交情上，雍不得不提醒一句，此，乃亡国之兆也。
˙亡国之兆？哈哈哈，伐燕之前，本王曾梦见龙凤吉瑞出苍穹，徘徊在太行山脉，久久不肯离去，这是中山的先祖和太行山神赐予我中山国的吉兆。
˙莫非中山王还想借此龙凤吉兆在北方称王吗？
˙我中山在七雄之间角逐，靠的怎么会是吉兆呢？
˙那如此说来，这方案另有玄机咯？
˙天下的局势皆藏于此案当中，四龙四凤缠绕交错，制衡苍穹，我中山便是其中一条。
˙若赵国这条龙想动一动你中山的这只凤凰呢？
˙天下若想共存皆要靠我中山制衡，无论是谁倘若动了中山，便是动了这天下的棋局。
˙中山王好手段，竟利用大国矛盾施展制衡之术，将一个千乘小国治理出万乘之势。
˙这合纵连横不就是你们大国经常玩的把戏吗？
˙可眼下中山这只凤凰动不得，不代表本王其他的也动不得！
˙七国争霸岂是你说破就破的？
˙中山王一语点醒梦中人啊，若有强国称霸七雄，便能打破四龙四凤的棋局，那时任凭中山再精于制衡，也恐难支撑起这苍穹吧？
˙赵王，你怎知称霸天下的不会是我中山呢？
˙若雍没记错的话，两百年前，中山不过是个山野部落，眼下也不过是个千乘小国。
˙几百年前，秦国也不过在岐山以西之地，吾中山虽为山野部落，但是早就开始学习中原文化、儒学周礼，小国成大国，不过在旦夕之间。
˙秦王嬴驷一副强盗姿态好像从不吃儒家那一套吧。
˙秦国不出一年定会踏足赵国，我说赵王，你不去好好地对付秦国，你何苦来为难我这个老邻居呢？
˙怪就怪你中山非如芒刺一般插入我赵国的心脏，如若是你，你拔是不拔？一切皆是宿命罢了。
˙既然是宿命，我中山便认这芒刺的宿命，既是芒刺，你越是要拔，我刺得就越深。
˙那就看雍能否打破中山王制衡的棋局了，届时，七国的新仇旧恨，中山王将如何应对呢？
˙吾齐国，人才济济，兵强马壮，他日定要报背叛欺骗之仇。
˙待吾燕重整旗鼓，定要联合赵国讨教伐燕之恨。左右逢源的小国，死不足惜，中山国的美器，定要掠他一二。
˙中山小国的存亡，与我楚何干？
˙你要制衡，且问我秦国的士兵答不答应？
˙赵王……赵王？
˙父王？父王，父王，您这是怎么了？
˙仇人在旁，邻邦难亲呐。
˙仇人？哪个仇人啊？父王，您到底怎么了？
˙无论是赵国还是燕国，他们谁得了天下，第一个要灭的都是中山呐，本王知道强兵之道，可是我中山不过是个千乘小国，能在七个万乘大国之间存在已是不易，制衡虽是缓兵之道，也是我们的生存之道。
˙父王，什么制衡，什么强兵啊？
˙你一定要记住，哪怕是将来有人打破了这四龙四凤的棋局，只要新的局面出现，找到新的制衡点，我中山就可以长久地立于不败之地。
中山王庴去世之后，赵武灵王实施胡服骑射改革，而后七伐中山，但中山国仍以一己之力抵抗十二年不灭。公元年296年，中山国消失在历史长河中，但它顽强的生命力却制衡了战国七雄的纵横纷争，正如史家所言，战国所以盛衰，中山若隐为之枢辖。
有关中山国的记载，主要见于《战国策》、《史记》等少量文献中，直到上个世纪七十年代，中山国都城遗址和中山王族墓在河北平山县被发现，中山国的历史才被重新唤醒。
前世传奇里，用四龙四凤隐喻战国八强，中山之所以成为其中的一条，最主要的原因，一是它尚武善战，二是地理位置进可攻退可守，三是善用大国矛盾攫取利益。
中山国最终灭国是因为制衡得罪了很多周边国家，庴死后，内ZF败，外交孤立。中山国的商人除了为中山国获取物资以外，还有一个重要的身份就是间谍，赵国灭中山国，首先就是控制了中山的商人。
战国期间，是以战车的数量来显示国家的实力。鼎盛时候的中山国，号称有战车九千乘，多次硬扛了万辆战乘级别的燕赵等大国，并且不落下风，就足以证明中山国当时战斗力的强悍。
如此神秘的中山古国，与它遗留尘世的千年美器，在今生又会有什么样的境遇呢？当时的考古发掘，这些青铜器通常有一个俗称，叫“十器九修”，话说在光绪年间，清宫的造办处有八个巧匠手艺最高，人称清末的“八大怪”，其中有一怪就善于修复铜器，号称“歪嘴于”，他的弟子叫张泰恩，开创了以青铜修复为业的门派，史称“古铜张”。千年之后，四龙四凤铜方案座与“古铜张”门派的一对师徒相逢了。
[今生故事]
就是这些历史的碎片，在雷老师他们这样的工匠的细心呵护和修复下，让我们重新看到了历史。
雷金明老师在文物修复工作中，坚持了四十多年，经手的文物有上万件。比如虎噬鹿的铜方案、十五连盏灯、铜方壶、兆域图、山字形器，还有一件他最放不下的大宝贝：中山三器之一的铁足大铜鼎。
铁足大铜鼎是和四龙四凤铜方案座一起出土的，是九鼎的首鼎，（战国时期）器形ZD，铭文最多，这四百六十九个铭文是珍贵的文字，弥补了中山国历史上的缺失。我们编排的这个前世传奇故事，很大部分是从这些铭文里找到的灵感。
铁足铜身大鼎，当时您花费了很多功夫吧？
真的是这样，铁足（的修复和保护）是一个世界难题，我已经有五六年的时间，对这一件文物做了一个详细的文物保护方案。说实在的，没做完退休了，怎么办，我不放心。有师训是这么教我的：你既然做这件东西，做一件文物，你要认真去做呀，你要干一行爱一行，对他来说，对文物来说，对你个人来说都是一个交代。
那你每次这个修文物的时候，是不是都觉得像师父在鞭策你，师父在看着你一样？
没错，真的是这样。你做不好的话，对不起我的师父，对不起这件文物，也对不起我个人，更对不起国家。
雷老师在说这番话的时候，眼里是泛着泪花的。像雷老师这代人，他们所承载的，不光是对一个国家，对一个民族，对我们的文化的传承的责任，还有一种深深的感情，就是对交给自己这个本事的师父的一种传承和责任。
从“古铜张”派创立至今，人才辈出，修复大师们凭着一身的绝技，修复出了一件件中国最DJ的文物。他们要付出的汗水，可能丝毫不比这些器物的铸造者少，却几乎很少有人能记住他们的名字。他们没有什么武功秘籍，只有一刀一锯一双手，因为他们有血有肉、有情有义，才成就了中国历史上的一个修复江湖。
感谢各位国宝守护人，让我们今天认识了一件一件的大美之器，认识了美器背后的修复大师，他们敬事如神，守护历史，我们也将为各位颁发国宝守护人印信，并请各位宣读守护誓言。
我们志愿守护错金银四龙四凤铜方案座，守护历史，守护至美天工。
【二】彩绘散乐浮雕——宋佳/中央民族乐团演奏家赵聪、朱剑平、吴琳、张佳理，中国香港箜篌复原师黄祎琦许碧兰夫妇
曲阳是中国石雕艺术之乡，从满城汉墓的石俑，到元明清三代的宫殿，再到人民英雄纪念碑，曲阳石雕无处不在。
每个中国人心中都有一个盛唐，我今天能从一方浮雕中窥见它的风流已经是幸运，要是再能听到盛唐的声音，那真的是不虚此行了。
这是一件来自五代时期的曲阳石雕，浮雕之上两名舞者前方引路，一个女官带着十二个乐伎，奏响千年唐乐。她们体态丰腴，腰肢倾斜，尽显妩媚专注之姿，可当我站在这十三个姑娘面前的时候，我却产生了一个疑问：她们是谁？为何双眼紧闭？波澜不惊的面容背后，又有着怎样的故事？
[前世传奇]
彩绘散乐浮雕的前世传奇，就发生在五代十国初期。杜牧有诗：“商女不知亡国恨，隔江犹唱HT花”，公元907年，中国历史上统一时间最长，国立最强盛的唐王朝，上层醉生梦死，下层苦不堪言，最终被朱温取而代之建立后梁，由此，商女一词，便成为腐败亡国的象征，可商女的愁苦更与谁人说呢？且看定州十三钗，HT一曲，诉罢千年殇。
˙“日落千灯照HT，霓裳羽衣笑相迎。月高酒酣歌不散，欲得郎顾误拂弦。”
˙姐姐们，姐姐们，大消息啊，当今皇上要封将军为北平王，以后咱们这就是北平国啦。
˙这有什么稀罕的，前些年，这皇帝还姓李呢，现在不也姓了朱了。
˙那若是得了王爷宠幸，不就是王妃了吗？
˙妹妹，还做美梦呢？前几日被王爷宠幸的那个，被送到了军营，不出两日便自尽身亡了。
˙那是她资质平庸，留不住王爷。
˙姐姐，你才色双全，如果你当上了王妃，让妹妹在身边伺候吧。
˙府上来了一个新人，好像是秦淮的。
˙秦淮？常恐新声至，坐使故声残啊。
˙秦淮来的啊？那不就是会搔首弄姿的那套狐媚功夫吗？有本事拼才艺呀。
˙琴棋书画，妹妹选一样便是。
˙妹妹见笑了，她们并无恶意。
˙哇，姐姐，你生得如此动人，还琴棋书画样样精通，你教教妹妹吧。
˙样样精通又如何？无人取代才是稳妥。妹妹，你手臂结实有力，打鼓定是良才。
˙姐妹们，三日后我主将于府中在宴请定州达官贵人庆贺封王，届时，我等将合奏一曲决出花魁，夺冠者送入皇宫，侍候陛下。
˙姐姐似是清心寡欲。
˙蒲柳之姿，半世飘零半时古佛，倒是妹妹，好好把握才是。
˙命如牲畜，送入皇宫就能成人了吗？
˙你装什么清高，还以为自己是大户人家小姐不成？
˙且不论你能否夺得花魁，即便夺得又如何？还当真以为自己能摆脱乐籍重获自由身吗？
˙殊不知，那皇帝荒淫无度杀人如麻，今日宠你，明日便能杀你。即便不能夺得花魁，也要讨得达官贵人的欢心，说不定还能觅得良人，你的这点心思，还真是藏不住啊。
˙我就是想要荣华富贵，不像你，故作清高。
˙一入乐籍便是蝼蚁，命不由己人人可踩，还妄想荣华妄想良人。觅得荣华又如何？玩物罢了。
˙妹妹言重了。
˙我其实不是想要什么荣华富贵，我只是不想再被人当作畜牲一样送来送去了。
˙每逢乱世，众生皆苦。
˙妹妹，这金陵的日子会比定州好吗？
˙金陵……金陵流传着一首诗：“商女不知亡国恨，隔江犹唱HT花”。我本是前朝官员之后，国灭了，被卖入秦淮，什么是亡国恨我不知，我只知一夜间家破人亡。
˙姐妹们皆是苦命之人。
˙妹妹是怎么入了乐籍呢？
˙我……我本是大官府中家伎，因为讨主人欢心做了小妾，本以为过上好日子了，结果今日在这家，明日被送到别家，送来送去就送到了这里。
˙我也是……我也是……
˙我……我就是想活着，家里的人都饿死了，有人告诉我这里能吃饱饭。
˙我也是……
˙活着，那我们就好好活着，哪怕苟且也要活着，活下去这个世道总会变好吧？说不定我们还能做一个寻常百姓。
˙“谁弹的琵琶相送，送走青春迎深秋？
抱金槽羽调悠悠，忘了几岁入宫楼。
叹月照玉筝弦上手，胡曲汉咏泛彩舟。
小弦催大弦轻柔，王公爱梨园消愁。
忽来动地急鼓声声，踏破夜夜笙歌醉梦。
先怪红颜祸水，再来问山河在不在！
人间乐，悲与喜音落指尖，唤天下寻常人家团圆，不再是痴怨。
人间乐，聚和散无休上演，此生一曲终了随西风，送我归家园。”
一千多年后，彩绘散乐浮雕重现人间，没有人知道这十三个姑娘是谁，但她们代表的是被误解千年的商女，命贱如蝼蚁，质韧似蒲草，只愿天下太平众生平等，落入寻常百姓家。
前世传奇中提到了几个词：乐籍、乐伎、商女。乐籍是世袭户籍制度中贱籍的一种，罪犯或战俘的妻女，一旦入了乐籍，必须世代从乐，这些人就是乐伎。商女是指勾栏瓦肆中以卖艺为生的女子。
彩绘散乐浮雕出自五代后梁王处直的大墓，这个大墓是1994年在河北曲阳县发现的，墓主人王处直，祖辈皆是长安的贵族，他的大墓拥有前后两个墓室，墓室内彩绘散乐浮雕与彩绘奉侍浮雕相对而立，技法圆润细腻，纹饰流畅洒脱。
曲阳石雕历史悠久可以上溯至汉朝，从这以后这种艺术形式就生生不息代代传承光大，2006年曲阳石雕技艺被列为第一批国家非物质文化遗产。
刚才的前世传奇很凄美，一个“定州十三钗”的故事，反解“商女不知亡国恨”，引人深思。
[今生故事]
今天我特别邀请了几位大师，他们用一生的事业守护这些器乐的声音，诠释浮雕上的景象，是当之无愧的彩绘散乐浮雕的今生守护者。
五十八年前中央民族乐团成立，它始终致力于让最有魅力的中国音色被世界听见。一千多年前，彩绘散乐浮雕问世，将唐韵国乐的一个华美瞬间，定格于无声的石刻，我忍不住神往，如果它活起来，会发出怎样的声音？我听着琵琶声长大，后来带着一把琵琶走遍全球，大唐的声音应该是铮铮琵琶。
我出生在鼓乐世家，又随父亲钻研敦煌古乐，大唐的声音是打击乐的节奏。
还有些乐器历经千年，几乎已经被世人遗忘，大唐的声音里，有它们的一席之地。我们来自中央民族乐团，大唐的声音没有走远，它一直在我们的指尖回响。
大家看见的浮雕上的乐器有三类：弹拨乐、吹管乐和打击乐，通过它我们能看到中国传统音乐的黄金时代。对于民乐演奏者来说，能和这样的一件国宝建立联系，是我们内心中血脉相通的一种澎湃感觉。
我手里是被誉为“民乐ZW”的琵琶，琵琶有非常丰富的表现力和技巧。浮雕上的琵琶为什么是横着弹的？中国乐器里两个字的都是外来的，从丝绸之路西域传来的，西域都是坐在马上或者骆驼上，就抱着弹。我们还要感谢白居易的一首《琵琶行》，把琵琶写得淋漓尽致，大家看见浮雕人物右手拿的是个拨子，所以诗中有一句叫“曲终收拨当心画”。后来到了唐朝极大地发展以后，变成了五个手指如泣如诉地演奏，那我就想白居易当时听见那么简单的曲子都写出了这么美的历史名篇，要是听到了现在的音乐那得什么样？
彩绘散乐浮雕上有十种乐器，打击乐就占了四种，分别是大鼓、拍板、羯鼓、方响。羯鼓尤其擅长演奏节奏比较明快的乐曲，唐玄宗是羯鼓的超级发烧友，唐玄宗说过，羯鼓才是八音之LX，其他任何乐器都不可能与之相比。
其实箜篌的复原工作从上世纪三十年代就开始，断了多年之后，我们的前辈音乐演奏家们开始复制、复原箜篌，黄老师和许老师又做了三十多年，才有了我们今天现场看到的吴琳老师演奏的箜篌，真的要向你们致敬，谢谢你们。
在你们饱含深情的讲述中，大唐的声音好像已经不再是仅仅停留在诗句里，停留在想象中。
今天我们就用过去和现在的民族之音为大家合奏一曲《醉太平》。
我们志愿守护彩绘散乐浮雕，守护历史，守护乐舞清平。
【三】长信宫灯——蒋雯丽/中国文物交流中心外展专家杨阳
博物馆是我特别喜欢来的地方，不仅因为这里能让我在忙碌喧嚣之外获得一丝心静，更因为这里的文物常常让我感叹，祖先们的创造力太伟大了。今天我守护的国宝很特别，它被誉为中华第一灯，两千多年前西汉的文物到今天，保持得那么完好。一盏宫灯，凝聚了西汉时代人们的生活智慧。一位佳人、一盏明灯让我仿佛看到了大汉王朝的国富民安、物阜民丰。
她头上戴的是巾帼，她的双膝并紧，臀部坐在了脚后跟上，这种坐姿最能体现中华传统文明的端庄。长信宫灯是分铸而成的，灯体、头部、挡板、袖筒、灯盘、灯座，烟气顺着袖筒进入到宫女的体内，体内中空，积攒很厚的时候，把它打开穿卸，便于清扫，还可以调光、挡风。
长信宫灯出土于河北满城汉墓，通体鎏金，全身九处铭文共计六十五字，因灯座底部铭文长信尚浴而得名长信宫灯。它的整体造型为一个曲裾深衣的汉宫侍女，跣足而坐，左手执灯，右手挡风，看得见灯盏明灭，却看不见烟雾婉转。这个美貌与智慧并存的小宫女，宛若灯灵一般，你望着她的眼睛，仿佛真的可以一眼穿越千年。
[前世传奇]
西汉初年，江山满目疮痍，百姓食不果腹，幸而文景两代皇帝轻徭薄赋与民休息，实现了中华文明迈入帝国时代后的第一个盛世。然而此时，长信宫的窦太后却因为立储之事惶惶不安，吕后专权，七王之乱的教训就在眼前，那个七岁的孩子真的有资格成为大汉天子吗？忧心之际，一个“小宫女”替她完成了一场关乎天子之道的考验。
˙母后，给您添置了件东西。
˙我这什么都不缺，浪费。
˙这个本是阳信家的东西，被收缴到了国库，儿子看它不熏眼，便给母后留下了。
˙你们都退下。
˙启儿，这七王之乱平息不过四年，朝局尚不稳定，你当真要把大汉的江山传给一个孩子？
˙彻儿年纪虽小，但却是众多皇子中最聪明的一个，那胆气也像极了高祖。
˙可是他的母亲却不是什么安分的人啊，稍不留意便会是第二个吕后啊。
˙母后，这个家不是还有您呢么。（咳血）
˙启儿……
˙母后，儿子的身体一日不如一日，恐怕……
˙启儿，不能啊，大汉不能没有你啊。
˙母后，今儿大农令带来了好多的好消息，说咱们大汉的粮仓，那新谷子压着陈谷子，一直堆到了仓外。国库里铜钱多的呀，连那穿钱的绳子都烂了。还有那田野里、街巷上的马，那是成群结队，谁要是骑着母马出门都会被人笑话。
（大农令：官名，掌管国家钱谷财物等财政收支。）
˙可是我的夫君，我的儿子却为了这盛世耗干了心血啊。
˙朝政大事已交与文武重臣安排妥当，为此，母后，除了您，儿子谁都信不过，等儿子去了，这大汉的江山，还有彻儿就交给您了。
˙彻儿，过来，你刘胜哥哥即将大婚，娶的又是我们窦家的侄孙女，我想送给他一个特别的礼物，你帮我看看。
˙是，祖母。此物乃朱雀衔环杯，通体错金，嵌有三十颗绿松石。此乃博山炉，亦是通体错金，坐把三龙出水，山间神兽出没。
˙那送他们哪件好呢？
˙精美有余，人情不足，一定要从这两件中选吗？
˙你父皇也说，既是特别之物得符合三个条件：亲情、节俭、天子之道。
˙唉？祖母，这宫灯好特别呀，一个小宫女，曲裾深衣，眉眼深邃，还挺可爱的。
˙那就是一盏灯嘛。
˙这可不是一般的灯。一来，此灯为奶奶所有，送给孙子孙女定是贴心。二来，祖母崇尚节俭，将此物送与刘胜哥哥，他定知祖母用心。
˙那天子之道呢？
˙此物本乃阳信候所有，他的儿子刘忠义参与了七王之乱，现虽已平息，但隐忧未除，若将此灯送予刘胜哥哥，他定会加倍为父皇分忧。
˙彻儿你记住，不是分忧是警告。将叛臣之物赠于刘胜既是警告他，更是警告天下的藩王。
˙可刘胜哥哥是父皇的儿子，怎会叛乱？
˙刘胜既然封了王，他就不再只是你父皇的儿子，而是一个藩国的王。人心难测也不可测，与其防不如让他怕。
˙那彻儿呢？也不能只是父皇的儿子，祖母的孙子吗？
˙你是大汉未来的天子，天子从来都是孤家寡人，母亲不是母亲，是唯恐专权的外戚；兄弟不是兄弟，是唯恐作乱的藩王。
˙那祖母呢？
˙祖母，一个瞎老婆子，只能看着，甚至还要跟你的父王作对，跟朝臣作对，跟你作对。彻儿，汉室立业不过五十年，一路波折至今，中途还差点改了姓，一旦你父皇将这四世的功业交给你，你要一刻都不能松懈，什么是天子之道？要么就像你的父皇懂得制衡，懂得权衡利弊，要么你要够强，强到他们不敢生事，你要配得上这呕心沥血熬成的盛世啊。
˙孙儿明白，大汉要强，要真真正正地站起来。
˙好，大汉的天子，就该有大汉的血气和尊严，如此才能光照汉室，威震四方。
公元前141年，年仅十六岁的刘彻继位，在文景之治的基础上，内强皇权，外服四夷，他建立了一个国家前所未有的尊严，他的国号成为一个民族永远的名字。
关于长信宫灯的原始所有者有两种看法。第一种是阳信长公主，也叫平阳公主。第二种说法是阳信候刘揭，前世故事选择了第二种说法。
西汉初年汉高祖刘邦大封刘氏藩王，这些藩王后来逐渐壮大，与汉庭的矛盾日益激化，汉景帝时，吴王刘濞联合其他藩王，于公元前154年发动叛乱，史称“七国之乱”。
汉武帝即位之初，大臣们鉴于七国之乱的教训，对诸侯王们进行百般挑剔，刘胜非常聪明，他知道汉武帝削藩势在必行，所以在以后也不问政治转为享乐。在位四十二年。
满城汉墓一经发现便震惊世界，当时一共出土一万余件器物，就包括了金缕玉衣、错金博山炉、朱雀衔环杯这些ZM的文物，其规模之大、气魄之宏伟，堪称大汉的绝唱。
[今生故事]
这盏曾经照耀过汉家江山的灯，于两千多年后再次现世，又照耀了一段新的历史，见证了一场中外文明的对话。
两千多年后，当我从古墓中再次醒来，天地已经变了模样，这时的我，已不再是帝王禁宫中点灯的仆役，而是代表着一个伟大文明的使者。这一次我和我的伙伴们也不再是历史的注脚，我们这些曾经贵族的摆设，竟成了一次伟大事业的主角，我们看到了更广阔的世界，结识了天南海北的朋友。后来，我这个两千多岁的老妇人终于可以休息了（2002年，长信宫灯被选入第一批禁止出境展览文物目录）。我虽然退休了，可我的使命还没有结束，我的星星之火还将在这个伟大文明与世界的交流中发光发热。
1971年，ZGDY次用乒乓球打开了中美关系的大门，美国前国务卿基辛格和美国前总统尼克松先后访华，行程中安排的外出活动之一，就是参观故宫，正好长信宫灯在故宫展出，这么多文物里，美国客人对长信宫灯情有独钟。我记得基辛格说过：“中国人在两千多年前就有了环保的意识，了不起”。故宫展出的精美的东方文物，给外国客人揭开了神秘中国的面纱，他们希望邀请中国的文物到美国展出，让更多的人看到中国的文明。正是为了筹备新中国这第一次出土文物展，中国文物交流中心成立了，在全国二十九个省市自治区精选了四百多件ZJ代表性的展品，组成了三个大型展览，从1973年5月起踏出国门分别飞往世界各地。国宝外出的时候是带着外交使命出去，文物外展也是服务于外交大局的。
今年是长信宫灯出土第五十个年头，见证了文物交流中心的诞生，也见证了它在新时代迎来的新的使命。去年六月，交流中心守护了一批阿富汗的文物，从2006年开始，阿富汗国家博物馆的两百三十一件珍贵文物就在世界各地进行保护式的巡展，去年三月这批文物在故宫博物院开展，北京行程结束之后原本下一站的展览突然被取消了，如果不马上找到一个新的展出地点的话，可能就得中断保护式的巡展，回到战乱的阿富汗。阿富汗的展览上有一句铭文：“文化不灭，国家永生”。咱们中华民族也经历过深重的苦难，我们对他们这种心情感同身受，所以我们发表了一则邀展信息，想在国内的博物馆为这批阿富汗国宝寻找下家，敦煌研究院、成都博物馆、河南郑州博物馆、深圳南山博物馆、湖南省博物馆都向这批瑰宝张开了双臂，现在这场接力还在继续，展期延长到2019年，明年在中国的博物馆还能看到这批阿富汗的珍宝。当战乱过去，历史会记住，在中国这块土地上，曾有那么多赤诚之心全力保护了它。过去长信宫灯照亮了新中国文物外交的历史，见证了一代代文博人的成长，今天虽然已经完成了它的历史使命，但我相信在文明传承的路上，它将继续照耀着我们的未来。
一盏汉代的长信宫灯，见证了文化自信、国的强盛，二十世纪七十年代，新中国的文物走出去四海巡展，二十一世纪，我们将世界文明请进来，以一腔赤诚守护人类共同的文化宝藏。
我们志愿守护长信宫灯，守护历史，守护强国之光。
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