前往平时无法到达的地方，看见专属于高空的奇观。俯瞰这片朝西相处的大地，再熟悉的景象也变了一副模样。
从身边的世界到远方的家园，从自然地理到人文历史，50分钟的空中旅程，前所未有的JZ体验，从现在开始，和我们一起天际遨游。
浙江位于中国东南沿海，一条曲折的大江将这块土地划分为东部与西部，起伏的山脉从西南向东北绵延伸展，版图的东部是繁星般的海岛和曲折的海岸。
我们的旅程从跨越海湾的大桥开始，在群岛中去探访一段遥远的记忆，穿越岛链，我们探寻古老的港区，向南，和一场盛大的节日相聚。
杭州湾跨海大桥，一条全长约36公里的桥梁，开车穿越杭州湾，从宁波到上海的时间，由4个小时，可以缩短为大约2个小时，人们购买这段时间的费用超过130亿元。
这座在海中展翅的高塔，名叫海天一洲。在施工期间，这里曾是海上作业的物资堆放处，如今，它成为可以俯视整片海湾的观景平台。
100年，是人们为这座大桥定下的使用期限，为了这个目的，建造者在海底打下5000多根钢管桩，最长的一根大约30层楼高，露出海床面的部分仅仅是它的约1/8。
舟山群岛，中国ZD的群岛，1300多个岛屿汇聚在这里，距今一万多年前，这里还是起伏的滨海丘陵，随着海平面的上升，山峰成为一个个海岛。
普陀山，舟山群岛中一个装满传说的岛屿，公元859年，日本僧人慧锷从五台山请观音像乘船归国，行至舟山群岛，遭遇风浪，不能前行，于是他将观音像供奉于此岛，观音的信仰，是佛教四大菩萨信仰中流传最广的一种。
宁波舟山港，中国屈指可数的天然深水港，这里的繁忙从唐代就已经开始，持续了1200多年。
中国大约2/5的油品、1/3的铁矿石在这里汇聚，来自世界上100多个国家和地区，超过600个港口的货物在这里中转。
9月，象山县石浦港内，所有的渔船蓄势待发。休渔已经4个月，一场捕捞的盛会即将开始，充冰设备通过长长的管道，将大约数十吨冰送进渔船的底舱，这些冰可以让出海后被捕捞的鱼在20多天中保持新鲜。
月牙形的海湾会有记忆，石浦港，曾是中国首部获得国际荣誉的电影《渔光曲》的拍摄地。
祭海，原本是渔民出海前祈福的习俗，从1998年开始演变为一场盛大的表演，渔民的子弟，亲手将鱼苗放归大海，感恩自然，才会得到丰厚的回馈。
近3000条渔船，穿过铜瓦门大桥，涌向中国ZD的传统渔场——舟山渔场。
接下来，我们从东海一座美丽的小岛出发，穿过时间的隔阂，去触摸一座古城，带着山水诗歌的记忆，俯瞰山坡上的稻香。
随河流入海的泥沙来到南极岛附近的时候，已是强弩之末。
大沙岙，世界罕见的贝壳沙海滩，柔软洁白的沙质，是时间与自然送给我们的礼物，海底的贝类死亡后，被潮汐淘洗、研磨，贝壳细碎成无数的沙粒，日复一日的堆积，铺满这片海滩。
南麂岛海域最有价值的在海面之下，南下的冷水团与北上的暖流在这里交汇，海底的饵料在涡流中被带到水面，不同气候带的贝类和藻类，都可以在这里找到适合的生长环境，南麂岛的海底是贝藻类生物的天堂。
跟随海鸟，我们一起去参观南麂岛的黄鱼养殖，圆形围网，需要被固定在十多米深的海底，新技术的运用使围网可以抵御频繁的台风，渔民将100克的鱼苗放进网箱，要想吃到美味的黄鱼，人们则需要等待一年以上.
这是一座与洪水较量了上千年的古城，走过198级台阶，即可登上现存长度超过4700米的台州府古城墙。
为了减少灵江洪水的冲击力，沿江的瓮城被修为半圆，即使是供士兵三面御敌的马面，朝向洪水的一侧，也被修整出了弧度。
城墙上类似碉堡的建筑叫做空心敌台，这是明代一位将军的发明。
16世纪中叶，抗倭名将戚继光在城墙上建起这些空心敌台，后来，他又将这一建筑应用于北方的长城之上。
向南飞行，我们来到雁荡山，亿万年前的地质运动，造就了这座山的轮廓，其后更为复杂的自然因素雕琢出山峦的眉眼。
雁荡山，一座主TW于浙江温州的高山，瞬息万变的云海之下，是被山水阻隔的田园。
历史上迁徙而来的人口，散落于温州封闭的地形中，在这里形成了复杂的方言，温州方言内部，也存在着很大差异，即使都是温州人，也可能互相听不懂对方讲话。
楠溪江，号称有36湾72滩。公元422年，楠溪江迎来了一位官场失意的太守，他将此地的风光写入诗歌，留存至今的20余首古诗，成为中国山水诗派创作的先河。
太守名叫谢灵运，他一定见过楠溪江畔的石桅岩。这块高度306米、通体浅红色的巨石，被包裹在9座峰峦之间，远远看去像一根巨大的桅杆。
这是一块安静的土地，流传千古的诗歌是对这片山水最好的铭记。
浙江人将山间的平地称为“岙”，在永嘉，一座800多米的高山被这里的人们不断开垦，最终形成了规模巨大的梯田。
茗岙，是人们为这一片梯田定下的名字。为了得到这块山间土地，这里的人们辛勤耕作，持续了上千年。
飞越辽阔的湖面，溯江而上，沿着古老的时光，我们翻越高山，去陆地的尽头，观看大海与江水亘古不变的较量。
从高空，我们可以更清晰地了解这条大江。这条河流有三个人们耳熟能详的名字，上游叫新安江，中游称富春江，下游则叫钱塘江。
由于江流曲折，古人便将其称为浙江，又称浙江，这就是浙江省名字的由来。
在群山的夹缝中穿越，接近淳安县城时，新安江的水势渐渐平缓，20世纪50年代，新安江水电站开始修建，因蓄水而形成的水库库容相当于杭州西湖水量的3000多倍。
水面之上，漂浮着1078个翠岛，让这里有了“千岛湖”的美誉，而在水面之下，我们无法看到的，还有两座千年古城，良好的生态也引来成群的白鹭。
巨网捕鱼，是千岛湖的一大特色。三种巨大的渔网将水面分割，捕鱼的工人乘坐小船，一点点通过拦鱼、赶鱼、刺鱼等方式挤压水中鱼类的空间。
巨网捕鱼拥有严谨的工作流程，一次下网需要耗时数天，单次捕捞的最高纪录曾超过30万斤。
离开千岛湖，沿新安江向东飞行，南峰塔下，新安江与兰江相遇，在江心这座灯塔会合之后。两条江获得了一个新名字——富春江。
14世纪中叶，一位名叫黄公望的画家，用大约4年的时间，细致地描绘了富春江的山水，他所画的《富春山居图》，恰巧定格了这片山水在后人心中的容颜。
永安山，实现人们飞行梦想的地方。滑翔伞，起源于20世纪70年代法国登山家的一次突发奇想，20公斤的装备挑战风的方向，失败，只是开始，最终的目的，是天空中的翱翔。
农历8月18日，钱塘江畔人潮涌动。人潮，等待着海潮。杭州湾的海水，与钱塘江在天边碰撞出一条白色的细线。
漫天的潮涌，从海洋向内部挤压，每秒钟的过水量可以达到数10万吨，每平方米海塘所承受的冲击力高达7吨。
风浪阻挡不住勇士的脚步，早在南宋时期，就有人在潮水到来时踏浪嬉戏，这就是弄潮儿一词的由来，800多年之后，在钱塘江大潮中进行冲浪比赛，又成为这里新的风尚。
接下来的旅程，我们从一座充满活力的城市出发，向时光深处行进，俯瞰一座山地的茶园，沿着巨大的岩石攀援而上，去天目山拜望古老的柳杉，在杭嘉湖平原回味水乡，看一场把古镇当作舞台的大戏。
在义乌国际商贸城，你可以找到许多微不足道的商品，这里的生意人从不嫌弃利润小，即便是几分几厘的差价也有积少成多的可能。
超过200个国家和地区与义乌有着生意往来，这里汇聚着180多万种小商品，传说中的圣诞老人居住在北极，而每年世界上的人们为了迎接他而购买的装饰品绝大部分却来自义乌。
白墙灰瓦，防火的马头墙，聚拢雨水和财富的天气，这个看似寻常的江南村庄的秘密，就藏在村子中心这个被人们称作钟池的地方。
一半为陆地，一半为水塘，仿佛太极的阴阳。整个村庄围绕钟池形成九宫八卦的格局。
浙江兰溪市诸葛八卦村，全村大部分人复姓诸葛，元宵节来临，数十个板凳前后相连，组成长龙，谁抢到龙须，谁就会迎来一年的好运。
板凳龙需要先在礼堂前盘旋三圈，之后在村中的窄巷中行进，元宵节迎龙灯是这个村子持续了数百年的风俗，游客们也点燃孔明灯，祈祷来年吉祥平安。
穿过清晨的云雾，我们可以见到茶农在大地上的画作。成片的山地与丘陵，潮湿温暖的气候，为茶叶的生长提供了极好的环境。
从地面向上飞行超过824米，我们才有机会看清这三块巨石的样子，三爿（pan）石已经在地球上伫立了大约1亿3500万年。
复杂的地质运动，让一块巨石断为如斧劈一样的三片，陡立的岩壁形成狭长的通道，最窄处只有3.5米。
相传，明代时曾有人雇用大批木匠，试图搭木梯登顶，持续3年的时间，尚未到顶而下面的桩脚已经霉烂。
20世纪80年代末，当地人沿着石壁，开凿了超过3500级台阶，如今人们可以沿着陡峭的阶梯到达顶峰。
天目山，这里的森林覆盖率高达98%，在密林之中，我们要探访的是古老的柳杉，世界范围内，柳杉的天然林仅见于中国武夷山、天目山，以及日本本州岛和九州岛等地。
天目山拥有世界上ZD的古柳杉群，这里被称为大树王国。这株柳杉，胸径超过两米，飞行器需要向上攀升约50米才能平视树的顶端。据说它已在这里生长了超过1000年。
在清代时，乾隆皇帝将这颗柳杉封为“大树王”，20世纪30年代，大树王枯死，近年，在干枯的树干之上，我们又发现了新生的树枝，距离大树王不远处，一株新的柳杉树王正在蓬勃生长。
水，才是这片土地真正的主人，人类用了数千年的时间才学会在这里生存。视角需要再高一些，我们才能看清这片平原的样子。
杭嘉湖平原，中国河网密度ZD的地区之一。
在天目山、太湖和钱塘江的包围之下，这里形成了一个洼地。为了生存，人们在低洼的地方建造水塘，用来养鱼，将挖出的河泥，放在水塘四周，作为树木种植的土壤。
改良桑树的品种，培育出适合当地环境的湖桑，就此形成了塘基种桑、桑叶养蚕、蚕沙喂鱼、鱼粪肥桑的生态循环农业模式，借助飞行器，我们去看一看鱼塘水底的样子。
近年来，浙江南浔的村民在鱼塘上方架设起太阳能板，电池板用于发电，板下则可以养殖水产，10月，整个乌镇会变成一座舞台，东方与西方，古典与现代，乌镇，年纪超过1300岁。
乌镇戏剧节是在这个古镇诞生的年轻的孩子，夜晚来临，人们来到乌镇大剧院，十多场戏剧演出将在这里轮番展开，这是为所有热爱戏剧的人准备的睡前故事。
接下来，我们去瞻仰一座群山环抱中的大佛，向西北飞行，我们搜寻百越之地的历史，追随着唐代诗人的脚步，翻山越岭，直达浙东唐诗之路的天台胜境。
佛教刚刚从印度传到中国时，弥勒的形象还是身材苗条，面容姣好，弥勒开始发福的年代，大约发生在距今1000多年前的五代时期，当时，浙江宁波身材胖胖的布袋和尚契此，被人们当作弥勒佛的化身，造像膜拜。
在《宋高僧传》中，布袋和尚是个皱着眉头的胖和尚，如今的笑容满面或许是来自民间的希望，由于当年布袋和尚曾在雪窦寺传法，因此这里被当作弥勒佛的道场。
云雾增加了雪窦寺的神秘和庄严，穿越云雾，我们可以向时间深处走得更远。
在绍兴，我们会与石桥不期而遇，超过1万座桥连接着绍兴的人来人往，在这里，你与清代之前的古人踏上同一座石桥的机会超过700次。
贴近水面飞行，迎面可以碰到鉴湖之中的古老剑道。曾经有大批的货船，依靠纤夫的牵引，在绍兴的水面航行。青石板拼接成的一米左右的宽度，铭记着纤夫1000余年的辛劳。
迎面和乌篷船相遇，我们一起回顾绍兴采石的记忆。这里原是一座青石山，一代代工匠凿穿斧削，搬走了半座山的石料，2000多年的开采，山已成为绝壁，水下的石头也被开采了近30米。
东湖，这座人工的湖泊，成为祖先留给我们的巨大盆景。19座山峰，由北向南，屏风一样，在浙江东部展开。
这座建筑，修建在一个贯穿岩壁的天然岩洞之中，先民们无法解释岩洞的成因，只好用想象去搞定，在当地的传说中，这是治水的大禹，用绳索固定船只时开凿的大洞。
穿岩十九峰，我们从这里继续向浙江东南方前行。这条路，应该见识过中国古老的登山鞋，穿着登山鞋的人还是那个官场失意的太守谢灵运。
他在鞋底安装两个木齿，上山去掉前齿，下山去掉后齿，这种鞋被后人称作“谢公屐”。
谢灵运的诗歌开创了一个流派，天姥山也由于他的登临，得到了很多唐代诗人的推崇，诗人李白写下“天姥连天向天横”的诗句，让自己梦中游览天姥山的诗歌流传至今。
从云端落下，我们来到天台山。天台山，唐代诗人心中圣地一样的地方，他们一次次来到这里，保存下来的数百首关于天台山的诗歌，是他们留给我们的到此一游。
溪水经过数次跌宕，经年累月穿过这块巨大的石梁，石梁飞瀑几乎是每个诗人必到的地方。
天台山有美景，有宗教，吸引着诗人们接踵而至，这里成为他们向往的远方。
最后的旅程，我们从一片湿润的土地飞过，在运河之上探寻过往，在西湖中聆听传说。
一座拥有久远历史的城市，书写着现代的传奇。
西溪湿地，杭州西部，一片被河汊分割的土地。这一块湿地经过1000多年的自然演化，才形成现在的模样。
传说南宋高宗南渡之后，曾想在这里营建都城。他见此处风景如画，说出了“西溪且留下”的名言，曲折低缓的地势，不仅留住了溪水，也留下了时间。
离开西溪，辗转向东北，我们飞过秋天。
一场瑞雪减少了这里的颜色，我们回到杭州的从前。京杭大运河，世界上最长的人工运河。
运河改变了杭州，使得这里迅速成为钱塘江下游地区的交通枢纽。杭州的经济也因此快速发展。
淡妆浓抹总相宜，西湖的样子随四季更替，不知不觉中湖水荡漾出许多的故事与传说。
数千年前，西湖曾与大海相连，不远处的钱塘江在这片水域的东部入海，江水带来的泥沙日复一日地淤积，最终，阻隔西湖与大海的联系，让这里成为内陆湖泊。
西湖几乎每一处景致都有一个口口相传的古老故事，夕照山上的这座塔就是ZM的雷峰塔，许仙和白蛇的传说，增加了人们对这座塔的喜爱。那段凄美的爱情故事，也让杭州的断桥不再寂寞。
这座远远张望着断桥的高塔，历经多次毁坏与重建，高塔名叫保俶塔，纤细窈窕的身材让这座塔显得有些柔弱。
夜晚降临，雪后的西湖开始萌生出颜色。
离开西湖，我们进入杭州的现在，从2000年开始，杭州的发展重点来到钱塘江边的滩涂之上。
钱江新城，一块被按下快进键的土地，每周固定的时间，70万个光源，将30座高楼当作画布，为夜晚创造出全新的颜色。
发达的经济与GD的技术，让拥有古老历史的浙江，开启全新的时代。
朗诵《如果没有李白》——翟天临/濮存昕
如果没有李白
如果没有李白
如果没有李白
似乎没有什么太大的影响
不过千年前少了一个文学家
全唐诗会变薄一点点
但程度相当有限
如果没有李白
几乎所有唐代大世人的地位，都会提升一档
李商隐不用再叫小李
王昌龄会是唐代绝句首席
杜甫会成为最伟大的诗人，没有之一
如果没有李白
我们应该会少背很多唐诗
少用很多成语
说童年没有青梅竹马
说爱情没有刻骨铭心
说享受没有天伦之乐
说豪气没有一掷千金
浮生若梦扬眉吐气
仙风道骨这些词都不存在
蚍蜉撼树妙笔生花惊天动地也都不见了踪迹
如果没有李白
我们的生活应该会失去不少鼓励
犯了难说不了长风破浪会有时
想辞职说不了我辈岂是蓬蒿人
处逆境说不了天生我材必有用
赔了钱说不了千金散尽还复来
更不要说大鹏一日同风起扶摇直上九万里
安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜
如果没有李白
我们熟知的神州大地也会模糊起来
我们不再知道黄河之水哪里来
庐山瀑布有多高
燕山雪花有多大
桃花潭水有多深
蜀道究竟有多难
白帝城黄鹤楼洞庭湖的名气都要略降一格
黄山天台山峨眉山的风景也会失色几许
如果没有李白
历朝历代的文豪词帝
也会少了很多名句
没有举杯邀明月
苏东坡未必会有把酒问青天
没有请君试问东流水
李后主不会让一江春水向东流
没有事了拂衣去深藏身与名
金庸的武侠江湖
将会天缺一角侠客行
千百年来蜀人以李白为蜀产
陇西人以为陇西产
山东人以为山东产
一个李白生时无所容入
死后千百年慕而争者无数
是故无处不是其生之地
无时不是其生之年
他是天上星亦是地上英
亦是巴西人亦是陇西人
亦是山东人亦是会稽人
亦是浔阳人亦是夜郎人
死之处亦荣生之处亦荣
流之处亦荣囚之处亦荣
不游不囚不流不到之处
读其书见其人亦荣亦荣
幸甚至哉
我们的历史有一个李白
幸甚至哉
我们的心中有一个李白
你是谪仙人
你是明月魂
感谢我们的历史里有一个李白，我们的心中有一个李白。对于所有的中国人而言，哪怕他不了解古典文学，哪怕他半点都不喜欢诗歌，他也会开口遇到李白，落笔碰到李白，童年邂逅李白。我们走遍神州大地，会在千山万水、日月星辰偶遇李白的背影，而唯有在《上阳台帖》面前，我们才得见诗仙向我们迎面走来。
我们志愿守护李白《上阳台帖》，守护历史，守护逸翰长风。
【三】金瓯永固杯——黎明/故宫“紫禁城里过大年”策展团队
“画角声中旧岁除，新年喜气满屠苏。阳和忽转冰霜后，元气更如天地初。”春节，对于每一个中国人来说，就是家，这偌大的紫禁城，皇帝这一天，也是和老百姓一样，想念着家。
这就是金瓯永固杯，外壁通体布满了金花，上面镶嵌有珍珠宝石，还有粉色的碧玺。对清朝皇帝来说它是一件十分重要的礼器，每年除夕的子时一到，皇帝便要穿上庄严的明黄色龙袍，来到养心殿东暖阁，将屠苏酒注入金瓯永固杯，陈于紫檀长几之上，在纸笺上写下“风调雨顺、永享太平”类似的吉祥话，标志着新的一年已经来临。
这一樽小小的酒杯，像是见证着紫禁城的新年祈愿，承载着时和岁丰的祝愿，是皇帝对家国天下的一份担当。
这是皇帝新年祈福时用的酒杯。杯口錾刻“金瓯永固”，另一侧錾刻“乾隆年制”，没错，它的设计师就是乾隆。杯口有夔龙双耳守护，杯底是象鼻三足鼎立，金杯通体錾刻的是缠枝宝相花纹，花纹间充盈着皇家点翠工艺，虽已斑驳，但光华仍在。
[前世传奇]
˙朕知道这些年离百姓疾苦远了，旧金杯就留着警醒朕吧，今年开笔，我们就用着崭新的金瓯永固杯，算咱们爷儿俩的新开始，愿我的国与家如金瓯，无一伤缺。
康熙、雍正、乾隆，三代皇帝勤勉务实、披肝沥胆，共同缔结了康乾盛世。就在金瓯永固杯做成的第三年，乾隆驾崩，嘉庆亲政，手起刀落，赐死和珅，平定白莲教之乱，江山永固，任重而道远。
[今生故事]
从腊月初一，皇上写第一个“福”字起，清宫就开始准备过年了。
希望大家走进故宫就能感觉到，这是属于我们自己的节日。我们准备在猪年春节的前后，举办一场故宫建院以来面积ZD的一个展览，就叫“紫禁城里过大年”，展览里头有皇帝明窗开笔仪式，金瓯永固杯就是明窗开笔仪式最重要的一个礼器。历代的圣主贤臣都会用“礼”来作为安邦定国、励精图治的一个重要手段，所以乾隆皇帝对它注入了很多心血，要体现他的家国情怀，当然了，里面也有他对艺术的理解。
紫禁城里最常见的四种MS：
武MS：就是传说中的白脸秦琼、黑脸敬德，宫廷如意馆的画匠，通常会运用沥粉贴金的工具来描绘武MS的盔甲，使其显得炫彩夺目。
文MS：寓意天官赐福。
仙姑MS：悬挂在皇宫内廷。
童子MS：是娃娃的形象，有祈求多子多福的含义。
自腊月二十四日起，在紫禁城、圆明园、畅春园等各个皇家宫苑中，会挂起成百上千盏各式各样的宫灯，比如有专门用于祭祖的庆成灯，用于宫廷礼仪的天灯和万寿灯等等。
清朝每年的大年初一，皇帝用金瓯永固杯来完成明窗开笔仪式，今时今日，金瓯永固杯连同众多年俗文物，在故宫策展人的手中，重归历史场景。千百年来，我们对新年的祈愿没变，对祖国的祝福没变，对生活的希望没变。希望今年春节，大家再次走进故宫博物院，感受金瓯永固杯的温度、故宫的温度和历史的温度。
我们志愿守护金瓯永固杯，守护历史，守护国泰民安。
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